次韵广东黄漕时闻其部中寇退而湖湘之民方避

带着微笑饮下贪泉之水并写下这首诗，高洁的节操凛然照亮了南方边地。
马厩空着，不收纳像羊和马那样寻常的良驹，才学宏大，常常嘲笑那些只会捕捉老鼠的猫。
盗贼已经像逃往秦国那样离去，并非因为此地险要；心中迟迟不愿离开鲁国，这份情怀只有上天知晓。
敬爱你勤于国事，催促归去的车马；不必等到朝廷的鸾旗仪仗到访具茨山，才去寻访贤人。

• 次韵：指按照原诗的韵脚和用韵次序进行和诗。黄漕：姓黄的转运使，“漕”是宋代对转运使的别称。
• 贪泉：传说广州附近有一处泉水，饮后易生贪欲。东晋吴隐之赴任广州刺史时特意饮贪泉并赋诗表明清廉心志。此处借用典故，赞扬友人清廉。
• 凛然清节照南夷：凛然，严肃而可敬畏的样子。清节，高洁的节操。南夷，指南方少数民族地区或偏远南方。
• 厩空不纳如羊马：厩，马棚。如羊马，指形状像羊的马（千里马的一种），借指珍贵的人才或财物。此句喻黄漕不收受贿赂，不蓄养庸才。
• 才大常嗤捕鼠狸：嗤，嘲笑。狸，猫。比喻有大才能的人不屑于做琐碎小事。
• 盗已奔秦非地险：奔秦，借用春秋时盗贼逃往秦国典故，此处泛指盗寇逃跑。非地险，说明贼退是因治理有方而非地势险要。
• 心迟去鲁只天知：迟去鲁，借用孔子离开鲁国时犹豫不决、行动迟缓的典故（《孟子·万章下》：“孔子去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”），表达对故乡或国家的留恋。
• 爱君勤把归鞍促：君，指黄漕。归鞍，归去的马鞍，代指回朝。促，催促。
• 鸾旗访具茨：鸾旗，天子仪仗中的旗帜。具茨，山名，在今河南，传说为黄帝拜访大隗（圣人）之处。喻指朝廷访求贤才。

这首诗是周必大写给友人——广东转运使黄某的次韵和诗。当时黄漕刚刚平定辖区内的贼寇，但湖湘一带的百姓仍在逃难。诗人借此机会，一方面高度评价黄漕的清廉与才干：首联用“饮贪泉”反其意而用之，表明黄漕身处富庶之地却洁身自好；颔联连用两个比喻，马厩里不接纳看似珍贵却非正道的“如羊马”，也不屑于做“捕鼠狸”那样的小事，形象写出其持身严谨、志存高远。另一方面，颈联转折议论：“盗已奔秦”表面写贼退，实则强调这并非地形之险，而是黄漕治理有方；“心迟去鲁”暗用孔子离鲁典故，既可能指黄漕平定贼寇后仍眷恋朝廷和百姓，也可能隐含诗人自己渴望回归故土却未能如愿的复杂心情。尾联则是满含期待：劝友人早日骑上归鞍返朝，不要等到皇帝派仪仗来寻访才动身——这既是对黄漕的赞赏，也是委婉提醒其把握报国时机。全诗用典绵密而不晦涩，将对友人的赞扬、对民生的关切和对国事的期许熔于一炉，展现了南宋士大夫深厚的学养与家国情怀。讲解时需注意典故的串联，理解“贪泉—廉洁”“如羊马—不纳私财”“捕鼠狸—不屑小才”“去鲁—忠诚”“具茨—访贤”这几组象征关系，方可体会诗人的匠心。

本诗通过典故和对照手法，塑造了一位清廉、高才且不居功的地方官员形象。首联以“笑酌贪泉”开篇，反用典故，突显主人公的自信与清廉，下句“凛然清节照南夷”则将其品格升华至光照蛮荒的高度。颔联以“厩空”“不纳如羊马”和“才大”“嗤捕鼠狸”两组对比，赞扬其不蓄私利、不屑琐务的卓然气度。颈联转折到时事：“盗已奔秦”说明贼寇溃败，但并非依赖地利，而是人谋；“心迟去鲁”借用孔子离鲁之典故，暗指诗人或友人虽功成却仍眷恋故土和国家，情真意切。尾联“爱君勤把归鞍促”是催促友人早归朝堂，而“莫待鸾旗访具茨”则深一层寄意：不必等到帝王寻访，如今就应主动报效。全诗熔典故、议论、抒情于一炉，既有对友人的褒奖，也有对国事的隐忧，格调清刚，意蕴深远。

此诗为南宋诗人周必大所作。当时广东一带发生寇乱，黄姓转运使率兵平定，寇盗退去。然而与此同时，湖湘地区的百姓却因为战乱或官府征调等原因正在逃亡避难。诗人听闻黄漕平定广东贼寇的消息，有感而发，在次韵和诗中既赞扬黄漕的清廉、才能与功绩，又暗含对湖湘流民的关切。周必大身处南宋，朝廷偏安江南，内忧外患不断，地方治理与百姓疾苦常成为士大夫诗歌的主题。诗人通过此诗，既褒奖友人的政绩，也委婉表达对时局和民生的忧虑。