次韵感春五首·三
黄庭坚 〔宋朝〕
茶如鹰爪拳，汤作蟹眼煎。
时邀草玄客，晴明坐南轩。
笑谈非世故，独立万物先。
春风引车马，隐隐何阗阗。
高盖相摩戛，骑奴争道喧。
吾人抚荣观，燕处自超然。
城中百年木，有鹊巢其颠。
鳲鸠来相宅，日暮更谋迁。
古诗译文
精美的茶叶如鹰爪般卷曲，煮茶时水沸如蟹眼泛泡。
时常邀请精通《庄子》的隐士朋友，在天气晴朗时坐在南边的亭轩中。
谈笑风生不涉世俗之事，精神上独立于万物之前。
春日里车马喧嚣，隐隐传来热闹的声音。
高车华盖相互摩擦碰撞，骑马的奴仆们争相抢路喧闹不已。
我们抚摸着这繁荣的景象，内心安然自得，超凡脱俗。
城中有一棵百年的老树，有喜鹊在树梢筑巢。
斑鸠（鳲鸠）过来相中此处想要筑巢，到了日暮时分还在谋划搬迁。
知识点
1. 作者简介：黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山鼻祖，与其师苏轼并称“苏黄”。
2. 文学流派：江西诗派。黄庭坚主张“点铁成金”、“夺胎换骨”，强调学习杜甫的诗歌技法，注重文字锤炼，追求生新瘦硬的艺术风格。
3. 用典解析：诗中“草玄客”用扬雄著《法言》典故，喻隐居著书之人；“鳲鸠”用《诗经·大雅·既醉》及后世“鹊巢鸠占”典故，喻指外人侵占他人位置。
4. 宋代茶文化：宋代点茶之风盛行，诗人细致描写“蟹眼煎”，反映了当时文人以茶待友、品茶论道的雅趣，是研究宋代社会生活的重要文献。
5. 对比手法：诗中运用“室内清静”与“室外喧嚣”、“鹊之安稳”与“鸠之谋迁”的多组对比，强化了诗人超脱尘世、独善其身的主旨。
古诗注解
- 次韵：按照原作的韵脚和次序进行唱和。此为黄庭坚组诗《感春五首》中的第三首。
- 茶如鹰爪拳：形容茶叶的形状卷曲紧结，像鹰的爪子或拳头一样蜷曲，是对高品质团茶或散茶形态的描写。
- 蟹眼煎：指煮茶时水沸产生的水泡形状如螃蟹的眼睛。古人煮茶分三沸，二沸时浮珠若隐若现，如蟹眼，此时宜投茶。
- 草玄客：典出西汉扬雄。扬雄闭门著书《法言》，自比杨雄撰写《法言》以讽谏，故称“草玄”。这里借指隐居避世、专心学术的高士或朋友。
- 独立万物先：指心境超脱，不随世俗流转，保持独立的精神境界。
- 阗阗：形容声音宏大热闹，这里指车马行进的嘈杂声。
- 摩戛：摩擦，碰撞。形容车马拥挤，互相碰撞。
- 荣观：繁华的景象。出自《老子》“五色令人目盲……是以圣人为腹不为目，故去彼取此”，后指世俗的荣华富丽或繁华景观。
- 鳲鸠：即布谷鸟，古称鸂鶒或鸎鸠。《诗经》中有“鳲鸠在桑，其羽若丹”，常被视为善良、平均之鸟，也常出现在“鹊巢鸠占”的典故中，此处暗喻外人觊觎巢穴。
讲解
这首《次韵感春五首·三》是黄庭坚以茶会友、借物喻理的代表作。
第一层，“茶如鹰爪拳，汤作蟹眼煎”，写品茶之乐。这里的描写非常专业且生动，展现了宋人对茶叶形态和水温火候的关注。这种细节描写奠定了全诗高雅的基调。
第二层，“时邀草玄客，晴明坐南轩。笑谈非世故，独立万物先”，写交游之乐与精神境界。诗人不谈论官场是非，而是追求精神上的独立与自由，这是黄庭坚许多诗歌中常见的主题，即通过回归古典和内心修养来对抗现实的混乱。
第三层，“春风引车马……骑奴争道喧”，写外界的干扰。车马的嘈杂声、奴仆的争抢，构成了一个充满欲望和竞争的世俗世界。这与室内的“南轩”形成了鲜明的空间对立。
第四层，“吾人抚荣观，燕处自超然”，写诗人应对这种对立的姿态。他并没有逃避现实，而是直面“荣观”，保持内心的安宁（燕处）。
最后一层，“城中百年木……日暮更谋迁”，写深层的忧虑与哲理。百年老树上喜鹊筑巢，本是安稳的居所，但斑鸠（鳲鸠）却来“相宅”（考察地基）并在日暮时谋划搬迁。这不仅是自然界的更替，更是政治生态的隐喻。在北宋党争激烈的背景下，连稳固的职位（百年木）也可能面临觊觎者（鳲鸠）。诗人以此结尾，既是对友人的劝慰，也是对自身处境的一种深刻洞察：虽然内心超然，但外界的危险依旧存在，这种清醒的痛苦构成了诗歌的余味。
古诗赏析
这首诗前半部分写景叙事，后半部分议论抒怀，层次分明。
首先，诗人以“茶如鹰爪拳，汤作蟹眼煎”起笔，细腻地描绘了品茶的过程，展现了宋代文人雅士的生活情趣。随后的“时邀草玄客，晴明坐南轩”，营造出一种清幽、高雅的氛围，“草玄客”一词用典恰当，点明了友人超脱世俗的身份。
接着，诗人笔锋一转，描写了外面的世界：“春风引车马，隐隐何阗阗。高盖相摩戛，骑奴争道喧。”通过动静对比，以外界的喧嚣热闹反衬室内的宁静雅致，突出了诗人“笑谈非世故，独立万物先”的精神追求。
最后，“吾人抚荣观，燕处自超然”表达了诗人面对繁华世界保持内心平静的态度。结尾“城中百年木，有鹊巢其颠。鳲鸠来相宅，日暮更谋迁”运用了“鹊巢鸠占”的典故，含蓄地讽喻了官场中的人事变迁和他人对权位的争夺。诗人借鹊鸟安巢与鸠鸟觊觎的对比，暗示在动荡的政治环境中，即使如百年老木般稳固的职位也可能被他人觊觎，流露出一种对前途的忧虑和对自己坚守初心的自慰。整首诗格律严谨，用典自然，体现了黄庭坚“点铁成金”、“夺胎换骨”的诗歌主张。
创作背景
这首诗是北宋诗人黄庭坚所作组诗《感春五首》中的第三首。黄庭坚是“苏门四学士”之一，江西诗派的开山鼻祖。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，因此他的诗歌中常流露出对官场尘嚣的厌倦和对隐逸生活的向往。
“感春”通常指在春天有感而发。此时黄庭坚可能身处京城或官署之中，面对春日的繁华喧嚣（春风引车马，隐隐何阗阗），他内心感到不安与疲惫。于是，他邀请志同道合的友人（草玄客）在南轩品茶论道，试图通过回归古典、远离世俗的方式来安顿内心。诗中后半部分提到的“城中百年木”与“鳲鸠来相宅”，隐喻了官场中位置的不稳定和他人对职位的觊觎，表达了他对官场倾轧的警惕和无奈，同时也反衬出他自己“燕处自超然”的高洁心境。
作者信息
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。古诗数量：黄庭坚全部诗词(2472首)名句数量：黄庭坚经典名句(5197条)