次韵感春五首

我与子桑这样的朋友相交，过去曾连日阴雨绵绵。我们的交情从未改变，但天地间却忽然焕然一新。东风没有留下行走的痕迹，和暖的气息却充满了整个城郭。田垄上的麦苗已经生长，令人感叹的是陈年旧粮已无法再食用。谁能像子舆那样带着饭食来探望我，那一定是个不惧寂寞的知心人。弹奏一曲古老的《流水》调，试着拂去琴弦上的尘埃。古老的树木已缺少生机，弯曲地倒卧在河岸边。惭愧啊，那些桃花和李花，它们每年都能相随相伴，一同迎来阳春。

1. 子桑与裹饭的典故：出自《庄子·大宗师》，子舆与子桑为友，子桑贫病，子舆裹饭往食，成为古代友情的典范。黄庭坚以此自比，暗示自己与友人患难与共的情谊。
2. 高山流水：古琴曲名，出自《列子·汤问》，伯牙鼓琴，钟子期能识其志在高山流水，后喻知音难觅。诗中“一曲古流水”既写实，又喻知音稀少。
3. 轮囷：语出《史记·邹阳传》“轮囷离奇”，形容树木盘曲，常比喻人才被埋没。黄庭坚以此自况，表达怀才不遇的苦闷。
4. 次韵：按照原诗的韵脚和顺序写诗唱和。此诗为黄庭坚《次韵感春五首》中的一首，体现宋代文人以诗酬唱的风气。

• 子桑：指《庄子·大宗师》中提到的子桑户，是庄子寓言中安贫乐道、友情感人的隐士。此处借指志同道合的友人。
• 雨弥旬：连续下了十天的大雨。弥，满；旬，十天。
• 城闉（yīn）：古代城门外层的曲城，泛指城郭或城门。
• 不食陈：不再吃陈年的粮食。此处暗指时局或生活境遇的变迁，旧物已不适用。
• 裹饭：用布包裹饭食。典出《庄子·大宗师》：子舆去探望生病的好友子桑，裹饭而往，表达了真挚的友情。
• 古流水：指古琴曲《高山流水》，象征知音难觅与高洁的情操。
• 轮囷（qūn）：形容树木盘曲、高大却无用武之地的样子，也常比喻人怀才不遇。

这首诗是黄庭坚在春天感怀友情与人生际遇的作品。全诗共十二句，每四句为一层意思。第一层写与友人交情深厚，但世事如天地般忽然更新，暗含对时光流逝、人事变迁的感慨。第二层写春景虽好，麦苗已生，但陈粮不可食，比喻旧日的生活或政治主张已不适用，流露出淡淡的失落。第三层是全诗情感的高潮：诗人渴望有人像子舆那样“裹饭”而来，但深知这样的人必定是耐得住寂寞的知音；于是拂琴弹奏《流水》，以古木自喻，感叹自己像河边老树一样缺少生机，而桃李却能年年逢春。这种对比，既是对自身处境的清醒认识，也隐含着对世态炎凉的无奈。整首诗善于用典，语言含蓄，情感层层递进，展现了黄庭坚作为江西诗派代表人物的深厚功力。

这首诗以友情为线索，融合了自然意象与哲理思考。首四句以“子桑”典故起兴，用“雨弥旬”与“天地忽趋新”形成对比，暗示友情虽恒久，但外部环境已然剧变。中间“东风”“麦苗”“不食陈”等句，既写春日生机，又暗含对旧物、旧事的感伤。后六句情感愈发深沉：“谁能裹饭来”直抒对知音的期盼；“一曲古流水”以琴声自喻，表达孤高不遇之慨；“古木少生意”与“桃李见阳春”形成强烈反差，既自嘲如老树般被弃河滨，又对桃李逢时充满复杂愧羡。全诗语言古朴，用典自然，在平淡的春景中寄寓了深沉的人生况味。

此诗作于宋哲宗元祐年间，黄庭坚当时在汴京任职。这一时期，旧党执政，黄庭坚与苏轼、张耒等人交游密切，但朝局暗流涌动，新旧党争已然萌发。诗人感念友情的珍贵，又对世事无常、人才被弃置的现状感到忧虑。诗中借“子桑”之典，表达对真挚友谊的渴望，同时以“古木”“桃李”自喻，流露出在政治春寒中渴望被赏识、又不愿随波逐流的复杂心境。