次韵分生五首

您学习晚唐诗歌的风格，使世俗之见日益疏远，而您家的诗句笔法却能追溯到建安黄初年间（曹魏初期），古朴高洁。

以清淡的交情却承蒙您接连不断地赠送诗作，这真是让我如同品尝了美味的熊掌之后，又意外地收获了鲜鱼一般，惊喜重重。

《孟子·尽心上》中载：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”熊掌与鱼皆为美味，古人常以“熊掌”代指珍贵的事物。陈著在此反用其意，表达“双丰收”的惊喜。

• 次韵分生五首：这是陈著的一组和诗，共五首，“分生”应是受赠诗人的名号或代称。“次韵”指用原诗的韵脚次序和韵脚字来写诗。
• 学晚唐诗：指对方学习或推崇晚唐时期李商隐、杜牧等人的诗歌风格，通常意象细密，情感深婉。
• 俗见疏：指（因诗歌风格高雅古朴）而疏远了世俗的见解，或指因诗歌风格独特而与当时的世俗文风格格不入。
• 黄初：三国曹魏文帝曹丕的年号（220年-226年）。建安、黄初时期是诗歌从汉乐府向文人诗转型的关键时期，风格古拙质朴，后世常以“建安风骨”称之。
• 熊掌方尝又得鱼：化用《孟子·尽心上》“熊掌与鱼，所欲也”的典故。原意是二者都想要，不得已则取熊掌。这里陈著反用其意，说品尝了熊掌（喻收到好诗，如同熊掌珍贵）之后，又得到鱼（喻又收到另一首好诗或另一份礼物），表达惊喜与满足之情。

陈著是宋末元初诗人，以乡间隐逸自居，诗歌多平淡自然之作，与友人唱和往来频繁。本诗《次韵分生五首》中的这一首，是典型的酬赠诗。读此类诗，需注意两点：一是“次韵”的应酬性质，即对方已先赠诗，诗人依原诗韵脚回赠；二是“论诗标准”。陈著在此推崇“到黄初”，反映了当时文人崇尚古雅、追慕建安风骨的审美趣味。通过解读“熊掌”“鱼”的典故运用，我们可以更好地理解古代文人之间如何通过幽默雅致的语言来维系和表达对彼此文学创作的赞赏，以及友情往来的细腻心理。

首联“学晚唐诗俗见疏，君家句法到黄初”一贬一褒，形成巧妙对比。表面上说友人学习晚唐，可能导致与世俗见解疏离（略带调侃），但紧接着高度赞扬其诗句笔法竟能上溯至曹魏黄初年间，古朴高远。这既是对友人诗歌风格的精准定位——看似学晚唐之婉丽，实则得魏晋之古拙，也是对其才情的极高评价。

尾联“淡交顾辱联翩赠，熊掌方尝又得鱼”转入叙写交情。以“淡交”自谦，指平时交往不频繁但情谊深厚；“顾辱”是客套话，意为承蒙您接连不断地赠送诗作。最后用“熊掌”“鱼”的典故，生动地表达了接连收到赠诗的惊喜，既幽默风趣，又巧妙呼应了标题中“五首”的数量，将答谢之情表现得淋漓尽致，体现了宋人论诗注重“古雅”、交往中“以诗明志、以诗传情”的传统。

宋代陈著与当时诗人多有唱和往来。这首诗是陈著在收到友人的赠诗后，为答谢对方并表达对友人诗才的赞赏而作的“次韵”诗。诗中将友人的诗歌风格追溯至魏晋“黄初”时期，极言其古朴脱俗，同时以“熊掌”“鱼”的典故比喻接连收到赠诗的喜悦，体现了宋代文人之间以诗会友、互赠唱和的文人雅趣。