次韵董叔宏山中有感

在山中寻幽行乐的地方，各种感触涌上心头。夜间的雾气久久不散，但好在清风吹来，自然就云开雾散。看到岩石上的花朵，刚刚吟成新诗句；面对野外的流水，不要再添杯饮酒了。登高望远的兴致还未尽，于是乘着一叶扁舟，在月光下划桨而归。

1. 次韵诗：又称“步韵”，是唱和诗中最严格的一种，要求和诗与原诗韵脚的字、次序完全相同。这首诗就是戴复古按照董叔宏原诗的韵脚所作的和诗。

2. 江湖诗派：南宋后期兴起的一个诗歌流派，以戴复古、刘克庄等为代表。诗风多学晚唐贾岛、姚合，注重写景抒情，风格清丽晓畅，多写山水隐逸、羁旅行役之情。

3. “宿雾”与“好风”的象征意义：在古典诗词中，“雾”常象征郁结于心的愁绪或困境，“风”则象征转机或外力的开解。此处“宿雾扫不去，好风吹自开”暗含诗人对人生际遇的感悟。

• 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。
• 宿雾：昨夜残留未散的雾气。
• 好风：指清爽宜人的山风。
• 岩花：生长在山岩上的野花。
• 野水：山野间自然流淌的溪水。
• 添杯：继续斟酒、饮酒。
• 登临兴：登山临水游览的兴致。
• 扁舟：小船。
• 棹月：在月光下划船，“棹”用作动词，意为划桨。

这首诗是戴复古在山中游玩时，应和友人董叔宏的作品。首联说在山中本来想寻点乐子，结果反而百感交集，这种矛盾一开始就抓住了读者。颔联写景：山里的雾气弥漫不散，但一阵好风吹来，自然就晴了。这不仅是写天气，更像在说人的心境——有些烦恼暂时解不开，但只要耐心等待，总会云开雾散。颈联写诗人看到岩花来了灵感，吟成诗句，面对溪水却劝自己别再添酒了，说明他既享受山水之乐，又保持一份清醒。尾联说登临的兴致还没尽，但天色已晚，于是乘着小船在月光下悠然返回。整首诗从“百感”开始，到“棹月回”结束，情感由沉转清，节奏舒缓，读来让人感到一种从容淡定的生活态度。诗人把自然景物和内心感受融合得很自然，没有刻意说理，却让人品出几分人生滋味。

此诗以“山中行乐”起笔，却紧接着写“百感上心来”，形成一种情感上的跌宕。中间两联写景抒情，寓理于景。“宿雾扫不去，好风吹自开”既是对山中实景的描绘，又暗含人生哲理：烦恼如宿雾，虽一时难以驱散，但待时机成熟（好风），自然豁然开朗。颈联“岩花新得句，野水莫添杯”则表现出诗人创作灵感迸发与自我节制的清醒，不因美景而沉溺于酒。尾联“不尽登临兴，扁舟棹月回”以景结情，余韵悠长，将未尽之兴寄托于月夜扁舟之中，意境空灵悠远。全诗语言自然清新，情感收放自如，展现了戴复古作为江湖派诗人特有的清健与洒脱。

这首诗是戴复古为酬和友人董叔宏的《山中有感》而作。戴复古一生浪迹江湖，曾长期隐居不仕，性喜山水。此诗当写于他游历或隐居山林期间，面对山中景物，有感而发，既是对友人诗作的应答，也是自身山林生活心境的真实写照。诗中流露出诗人对自然的热爱以及超然物外的闲适情怀。