次韵答柳通叟问舍求田之诗

少年时的志向和心愿，到如今已变得曲折而荒谬；因才貌出众而遭人嫉妒，暂且遮羞隐忍吧。

只要能有像黔娄之妻那样贤德的妇人相伴一生，又何必非要生出像孙权那样有雄才大略的儿子呢？

傍晚时分，在横笛声中，放牧的牛羊沿着晚归的小径返回；卷起门帘，望见西边田畴里瓜果芋头已经成熟。

功名利禄如果能够轻易得到，我尚且要回头思虑是否该去追求；更何况如今功名本就不可强求，那便更不必执着了。

1. 黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，北宋著名诗人、书法家，江西诗派开山鼻祖。其诗讲究“无一字无来处”，善用典故与拗律，风格生新瘦硬。

2. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和创作，是古代文人酬答的一种常见形式。

3. 黔娄与康子：黔娄是战国时期齐国隐士，安贫乐道，鲁恭公欲聘其为相，齐王欲聘其为卿，均辞不受。其妻贤德，与黔娄同甘共苦。“康子”即指黔娄之妻，后世常以“黔娄妻”代指贤德安贫的妇人。

4. 仲谋：三国吴主孙权，字仲谋。曹操曾感叹“生子当如孙仲谋”，此处反用其意，表示不求子孙大富大贵。

5. 问舍求田：原指购置田产房屋，后多指人胸无大志，只求个人小家庭利益。此诗题目即针对友人此问而作，表达了对功名的超脱态度。

• 少日：少年时，往日。
• 心期：内心期望，志向。
• 转谬悠：变得迂阔、虚妄而不切实际。
• 蛾眉见妒：语出屈原《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮”，比喻才德之士遭小人嫉妒。
• 障羞：遮掩羞惭，此处指暂且隐忍退避。
• 康子：指黔娄之妻。黔娄是战国时隐士，其妻贤德，安贫乐道。此处用典，代指贤德的妻子。
• 仲谋：三国吴主孙权，字仲谋，雄才大略。此处借指有杰出才能的儿子。
• 横笛：指牧童吹笛，描绘田园生活之乐。
• 西畴：西边的田地。陶渊明《归去来兮辞》有“农人告余以春及，将有事于西畴”。
• 功名可致：指功名可以轻易获得。

这首诗是黄庭坚对友人柳通叟关于“问舍求田”问题的回答。全诗的核心在于一个“归”字——从少年功名之心的“谬悠”，到中年遭妒的“障羞”，再到晚年对田园生活的向往，层层递进地展现了诗人人生观的转变。

首联回顾早年，直言理想破灭，并以“蛾眉见妒”点明原因，这是对自身不幸遭遇的愤懑。颔联用两个典故，以“但令”“安用”形成强烈对比：只要有贤妻即可，无需英雄儿子。这并非否定才能，而是看透了功名背后的争斗与虚幻，转而追求家庭的和睦与安稳。颈联是全诗最富画面感的部分，用“横笛”“牛羊”“卷帘”“瓜芋”构成一幅有声有色的田园画卷，暗示归隐生活的美好。尾联以议论作结，语气看似平淡，实则斩钉截铁：“可致犹回首”已见决心，“不可求”更显彻底。

对于现代读者而言，这首诗启示我们：人生价值并非只有功成名就一条路，在喧嚣的世俗追求之外，回归家庭、亲近自然、安于平淡，同样是一种值得珍视的智慧。黄庭坚用他的人生经历告诉我们，有时候“放下”比“执着”更需要勇气与境界。

这首诗体现了黄庭坚典型的宋诗风格——用典精妙、议论深沉、理趣盎然。首联以“少日心期转谬悠”起笔，自嘲少年壮志如今看来不过是迂阔之想，而“蛾眉见妒”则暗指自己因才高遭忌，仕途受挫。颔联连用“康子”与“仲谋”两个典故，以对比手法表达价值观的转变：不慕功名之子，只求贤德之妻，体现了对家庭安宁的珍视远胜于世俗成就。颈联笔锋一转，描绘出一幅宁静美好的田园晚景图：笛声、归牛、晚径、瓜芋、西畴，意象清新自然，与前两联的愤懑形成鲜明对照，暗示归隐生活的惬意。尾联以议论收束，层层递进——“功名可致犹回首”写即使唾手可得的功名也不愿要，更何况“不可求”，语气决绝，将淡泊名利、安于田园的心志推向高潮。全诗情感由抑到扬，结构严谨，用典贴切而不晦涩，于平淡中见深意。

此诗为黄庭坚酬答友人柳通叟之作。柳通叟曾向黄庭坚询问关于“问舍求田”（即购置田产、经营家业）之事，黄庭坚以此诗作答。当时黄庭坚仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场倾轧深感厌倦。诗中通过自嘲少年志向落空，表达了对世俗功名的淡泊态度，并流露出归隐田园、安贫乐道的志趣。此诗当作于黄庭坚晚年，是其历经宦海沉浮后心境趋于平和超脱的写照。