次韵达观弟送法椿长老入杭
陈著 〔宋朝〕
与师交际狎,弟后我居前。
久憩上方阁,忽登西浙船。
翩然如过鹤,听不到啼鹃。
心契无千里,诗盟终有缘。
古诗译文
我与禅师您交往亲密无间,在师兄弟中,您入门虽晚于我,却位居我之前(意指法椿长老后来居上,在佛法修持或辈分上超越了我)。
长久地在山上的楼阁中休憩安住,忽然之间就要登上前往西浙(杭州一带)的船只。
您的离去翩然轻快,如同飞过的仙鹤,再也听不到那令人哀愁的杜鹃啼鸣(暗喻从此远离尘世烦恼,或指听不到俗世的悲音)。
心意相契的人,即便相隔千里也并不觉得遥远,吟诗唱和的缘分,终究是存在的。
长久地在山上的楼阁中休憩安住,忽然之间就要登上前往西浙(杭州一带)的船只。
您的离去翩然轻快,如同飞过的仙鹤,再也听不到那令人哀愁的杜鹃啼鸣(暗喻从此远离尘世烦恼,或指听不到俗世的悲音)。
心意相契的人,即便相隔千里也并不觉得遥远,吟诗唱和的缘分,终究是存在的。
知识点
1. 次韵诗:又称步韵,是旧体诗的一种写作方式,即按照原诗的韵脚和原字、原次序进行和诗。这种唱和方式难度较高,体现了诗人的才情和对原作的尊重。 2. 方外之交:指与僧道等出家人结下的友谊。“方外”指世俗之外,表明这种友情不受世俗礼法的约束,重在精神契合。 3. 鹤意象:在中国古典文学中,鹤常被赋予仙风道骨、高洁、长寿、自由自在的象征意义。诗中“如过鹤”形容僧人法椿的潇洒风度,暗示其得道高人的身份。 4. 杜鹃意象:杜鹃(子规)的啼声在古诗中常用来渲染哀怨、凄恻的氛围,或寄托思乡、春去、亡国(如望帝化鹃的典故)的哀愁。这里“听不到啼鹃”意指僧人脱离尘世悲苦,心境澄明。 5. 宋末文人僧侣交游:宋代尤其是南宋时期,理学与禅宗互相渗透,文人雅士与高僧大德交往频繁,常通过诗歌酬唱来探讨哲理、抒发情怀,形成了独特的文化现象。
古诗注解
- 次韵:指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。
- 达观弟:指作者的弟弟,字或号为“达观”。诗中“弟后我居前”指兄弟间的排行或入门次序。
- 法椿长老:一位名叫法椿的德高望重的僧人(长老是对寺院住持或高僧的尊称)。
- 交际狎:交往密切,亲近无间。“狎”指亲昵、亲近。
- 上方阁:指寺庙中位置较高、清幽的楼阁,常用来指僧人的居所或修行处。
- 西浙:指浙西地区,诗中特指杭州(临安),因当时杭州为南宋行在,佛教兴盛。
- 翩然如过鹤:形容法椿长老离去时姿态轻盈潇洒,如同飞过的仙鹤。鹤在古诗文中常象征高洁、超脱。
- 啼鹃:杜鹃鸟的啼鸣,古诗中常用来表达哀愁、思归之情。此处“听不到啼鹃”意味着摆脱了尘世的哀苦。
- 心契:心意相投、互相契合。
讲解
这首诗是陈著写给一位名叫法椿的长老的送别诗。我们要抓住几个关键点来理解:
第一,人物关系。 诗题中的“达观弟”是诗人的弟弟,说明这是他们兄弟共同的朋友法椿长老。首句“与师交际狎”直接表明了诗人与法椿关系非常亲近,而“弟后我居前”则是一种谦辞,意思是说按世俗的排序,法椿虽然可能比我晚认识(或入门),但如今修行在我之上,表达了对僧友的尊敬。
第二,离别场景。 “久憩上方阁”写的是法椿长久以来在清幽的寺院修行的状态;“忽登西浙船”写的是忽然要乘船远行去杭州。一静一动,一久一忽,形成了强烈的对比,让读者感受到离别来得突然,诗人心中难免不舍。
第三,比喻与象征。 颈联非常生动。“翩然如过鹤”把法椿比作仙鹤,仙鹤飞翔的姿态是优美而轻盈的,这既写出了法椿长老气度不凡、超然物外的形象,也暗示了他此行的洒脱,没有世俗的羁绊。“听不到啼鹃”则利用杜鹃的典故,象征着从此远离尘世的烦恼和哀愁,这是一种对友人修行境界的赞美。
第四,情感的升华。 最后两句是全诗的主旨所在。诗人说“心契无千里”,只要心意相通,即便相隔千里也如同近在咫尺,这是对“海内存知己,天涯若比邻”的化用,冲淡了离别的伤感。“诗盟终有缘”则充满了希望,相信两人日后还有以诗会友、再续前缘的机会。整首诗从离别的不舍,上升到对友谊超越时空的肯定,读来令人感到温暖而旷达。
古诗赏析
这首诗情感真挚,意境清远,通过平实的语言表达了诗人与法椿长老之间深厚的方外之情。首联“与师交际狎,弟后我居前”直接点明了二人关系的亲密无间,并略带自谦地提到法椿虽然入门在后,但德业成就已在自己之上,体现了对友人的敬重。颔联“久憩上方阁,忽登西浙船”通过“久”与“忽”的对比,写出了相聚之长与离别之猝然,流露出不舍之意。颈联“翩然如过鹤,听不到啼鹃”是全诗的精华,运用了比喻和象征手法,将友人的离去比作仙鹤飞过,既写出了法椿长老超尘脱俗的气质,又暗喻其远离烦恼(啼鹃象征愁苦),充满了禅意和赞美。尾联“心契无千里,诗盟终有缘”则是对友情的升华,表达了空间距离无法阻隔心灵相通,并期待未来以诗会友的缘分,既是对友人的安慰,也是对未来重逢的期许。全诗结构严谨,由近及远,由实入虚,格调高远。
创作背景
这首诗是宋代诗人陈著为送别一位名叫法椿的僧人(长老)前往杭州(西浙)而作。当时陈著的弟弟(达观)也与法椿有交情,诗人与法椿本为方外至交。在法椿即将离开长期驻锡的寺院(“上方阁”),乘船前往杭州之际,陈著写下此诗以寄离别之情。诗中体现了诗人与僧友之间超越世俗的深厚情谊,以及对友人超然物外、潇洒行径的赞赏。在宋末动荡的社会背景下,文人与僧人交游唱和是常见的雅事,这首诗也反映了诗人对禅意生活的向往和对真挚友谊的珍视。
作者信息
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。古诗数量:陈著全部诗词(1420首)名句数量:陈著经典名句(3013条)