次韵陈子象十月惠牡丹

芙蓉花已经凋零，菊花也已开败，在这深秋时节，却忽然迎来了国色天香的牡丹，仿佛一夜之间春风拂过，让百花盛放。
喜爱这景致，自然催动着牡丹的芳意萌动，清晨的清霜也丝毫不能妨碍它那如同新妆般娇艳的姿态。
这般美好的花品，长生不老便可载入仙籍，作为上天降下的祥瑞，应当首先将它进献给朝廷。
诗作刚刚完成，仿佛顷刻间就该有花朵应时开放，先生的笔力真是有千钧之力，能催动花开。

1. 次韵：也叫步韵，是旧时古体诗词创作的一种方式，即按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。要求所用的韵字及先后顺序必须与原诗完全相同。
2. 国色天香：原指牡丹花香色不凡，后也用来形容女子的美貌。唐人李正封《咏牡丹》诗有“国色朝酣酒，天香夜染衣”之句，唐人李浚《摭异记》中也记载唐文宗问牡丹诗，以此句为最佳。
3. 顷刻花：这是一个文学典故，传说唐代道士殷七七有异术，能在非时令让花开。他曾于九月使鹤林寺的杜鹃花开放，人间“顷刻花”。这里韩元吉用此典，极言友人诗才神奇，能催生万物。

• 芙蓉扫地：指木芙蓉花已经凋零落尽。
• 菊花陈：指菊花已经开败，陈旧枯萎。
• 国色天香：形容牡丹花的香气和颜色不同于一般花卉，后常用以称牡丹。
• 一夜春：比喻牡丹在秋天开放，如同瞬间回到了春天。
• 爱景：指喜爱的阳光或景色，这里指促使牡丹开放的暖阳。
• 芳意：指牡丹花的生机与想要开放的意愿。
• 晓妆新：形容清晨的牡丹花如同女子刚刚梳妆完毕，清新明艳。
• 仙籍：神仙的名册，这里指牡丹品级极高，可列仙班。
• 上瑞：最大的祥瑞，指最吉祥的征兆。
• 端合：真应该，的确应该。
• 首贡珍：作为第一等的珍宝进贡。
• 开顷刻：顷刻间开放。这里化用“顷刻花”的典故，形容诗人诗成即有奇景。
• 起千钧：形容笔力雄健，千钧的重量都能提起。三十斤为一钧，千钧极言其重。

这是一首咏物唱和诗，主题是吟咏深秋开放的牡丹。诗的开头通过对比衬托，凸显了牡丹的不合时宜与珍贵。中间部分诗人运用丰富的想象，将牡丹拟人化，并赋予其祥瑞的象征意义，表达了诗人对美好事物的珍视和对国家、友人的美好祝愿。最后，诗人巧妙地将话题引回对友人诗才的赞美上，使得整首诗既有对物的细致描绘，又有对事的宏大联想，更有对人的真诚赞誉，层次丰富，结构严谨。诗中“清霜不碍晓妆新”一句，生动地刻画了牡丹在寒霜中傲然绽放的姿态，展现了其不畏严寒的生命力，是咏牡丹的佳句。整首诗语言典雅，意境开阔，体现了宋诗讲究理趣和善于用典的特点。

这首诗以深秋的萧瑟景象起笔，用“扫地”的芙蓉和“陈”的菊花，极力渲染出一种凋零衰败的氛围。随后笔锋一转，以“国色天香一夜春”的惊人气势，让牡丹破季而开，形成强烈的对比，突出了牡丹的惊艳与不凡。颔联（三、四句）将牡丹拟人化，“爱景自催”、“清霜不碍”，赋予了它顺应天时却又傲视寒霜的高贵品格。颈联（五、六句）则由花及事，将这种自然现象上升到祥瑞的高度，认为这牡丹可入仙籍，应当作为珍宝进贡，寄寓了对家国美好的祝愿。尾联（七、八句）巧妙地将笔锋收回到对友人陈子象的赞美上，称其诗笔有千钧之力，甚至能让花在顷刻间开放，既呼应了前文牡丹的奇异开放，又高度赞扬了友人的文学造诣，构思巧妙，韵味悠长。

这首诗是宋代诗人韩元吉为和答友人陈子象的诗而作。陈子象先写了一首关于十月里看到牡丹盛开的诗赠给韩元吉，韩元吉便依照陈子象原诗的韵脚写下了这首和诗。牡丹本应在暮春开放，却在深秋十月（农历）再次开花，这在当时被视为一种罕见的祥瑞之兆。诗人借此机会，不仅赞美了友人的诗才，也歌颂了这不合时令却惊艳无比的牡丹，并联想到这或许是国运昌盛、值得进献朝廷的吉兆。