春夜赤水驿旅怀
罗邺 〔唐朝〕
一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。
不自寻思无道路,为谁辛苦竞时光。
九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。
古诗译文
一点残烛的微光照着饯别的厅堂，放任心神远游的念头终归于渺茫。若不反复思索连前路都无从寻觅，究竟是为谁辛苦奔波争夺这点时光？京城的繁华春色不要再回头留恋，半夜的溪水声里正好是梦归故乡。真羡慕去年就已归隐买山的朋友，在月斜时分将渔船停靠在潇湘之旁。
知识点
1. 作者罗邺：晚唐诗人，与罗隐、罗虬合称“江东三罗”，诗多身世之感与怨愤之音。
2. 体裁：七言律诗，严格遵守平仄、对仗、押韵的格律要求。
3. 意象运用：“残烛”象征孤独与时光流逝；“九衢”象征仕途与尘世繁华；“潇湘”象征隐逸与高洁。
4. 典故：“买山”出自《世说新语·排调》，支道林欲买山隐居，后指归隐。
5. 情感主题：羁旅愁思、仕途失意、归隐向往，是古典诗歌常见主题。
6. 时代背景：晚唐国力衰微，士人前途暗淡，诗中迷茫感与时代氛围相符。
古诗注解
- 赤水驿：驿站名，具体地点待考，可能在今陕西或四川境内。
- 一星残烛：形容烛火微弱，只剩一点光亮，暗示夜已深，人将别。
- 失计游心：失计，失策；游心，心神游荡。指放任自己产生远游的念头是一种失策。
- 九衢：本指四通八达的道路，此处代指京城长安繁华的街市。
- 买山：典出《世说新语》，指归隐山林。此处指友人已归隐。
- 潇湘：潇水和湘水，泛指湖南地区，常被视为风景清幽的隐逸之地。
讲解
这首诗层次清晰，情感递进。首联写眼前实景与内心活动的矛盾，残烛、离堂点明环境与事件，游心归渺茫则直抒胸臆。颔联是深刻的自我反思，由“无道路”的现实困境引出“为谁辛苦”的灵魂拷问，极具感染力。颈联是情感的转折与升华，诗人告诫自己不再留恋京华春色，而应在梦境中找寻故乡的慰藉，“溪声”的意象使思乡之情变得可闻可感。尾联是情感的归宿，借助对友人的羡慕，明确表达了渴望摆脱宦游、归隐江湖的人生理想。讲解时可重点分析诗歌如何通过意象的对比（如残烛与月光、九衢与潇湘）、虚实结合的手法（如现实驿舍与梦中故乡）以及层层深入的内心独白，将一位失意文人在春夜的复杂心绪刻画得淋漓尽致。
古诗赏析
本诗以“春夜旅怀”为题，深切表达了漂泊者的孤独、迷茫与乡愁。首联以“一星残烛”的凄清意象开篇，奠定了全诗感伤孤寂的基调；“失计游心”则点出对宦游生涯的悔意。颔联自问自答，充满辛酸与无奈，道出了为功名奔波而迷失自我的苦楚。颈联巧妙转换空间，“九衢春色”是喧嚣的尘世诱惑，“半夜溪声”是宁静的故乡召唤，一“休”一“正”，表现了诗人决意摒弃浮华、心系故园的复杂心绪。尾联笔锋一转，以“羡”字引出对归隐友人的倾慕，通过“月斜渔艇”的闲适画面，将归隐的向往具体化、诗意化，与自身的羁旅凄清形成强烈对比，余韵悠长。全诗情景交融，虚实相生，语言含蓄深沉，情感真挚动人，是晚唐羁旅诗中的佳作。
创作背景
此诗为晚唐诗人罗邺所作。罗邺一生功名坎坷，屡试不第，长期为仕途奔波漂泊。这首诗当是他在某个春夜，羁旅于赤水驿站时，有感于自身漂泊无依、前途渺茫的处境，对比友人已得归宿的闲适，抒发了深切的思乡之情、宦游之苦以及对归隐生活的向往。晚唐社会动荡，许多文人怀才不遇，诗中流露的迷茫与倦游情绪具有时代典型性。
作者信息
罗邺(825—?)，字不详，余杭人，有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏，家赀钜万。子二人俱有文学名，罗邺尤长律诗，才智杰出，笔端超绝，气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879)，时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称，遂齐名，号“江东三罗”。其诗写身世之感，颇有理趣，如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了，马蹄惟觉到秋忙”之句，颇受宋人称许。间用俚语入诗，晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首，辑有《罗邺诗集》一卷，《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中，屡下第，有《下第》句云：“故乡依旧空归去，帝里如同不到来”。江西观察使崔安潜侍郎廉平时就很仰慕罗邺诗作，问江西，时罗邺适漂泊湘、浦...古诗数量：罗邺全部诗词(147首)名句数量：罗邺经典名句(502条)