次韵伯氏长芦寺下

风停了，帆也落下了，天空与浩渺的大江连成一片平静。僧人的禅房即使在白天也格外寂静，寒冷天气中传来的钟磬声显得更加清越澄澈。

因为无事滞留在这里，正值闲暇之日，我拄着拐杖仔细数着连绵不断的房屋檐椽。偶然与幽居之子相遇，我们便煮茶代酒，相互倾杯畅饮。

手拉手站在霜染的树梢之下，透过朱红色的栏杆，看见江潮正缓缓升起。远处的桅杆移动，标示着永正县的方向；飞鸟掠过，划过了建康城的天空。

砍柴的人捡到了一只野鸡，用羹盂烹制，滋味带着南方饮食的特色。用香糯的米饭（白如玉）做饭，吃饱后却因闲游无益而感到惭愧。

心中思念着祭祀归乡的欢乐之事，吟咏玩赏着明亮的夕阳。归乡的念头确实令人独自快乐，野生的薇草和蕨菜也渐渐在春天焕发生机。

1. 诗人简介：黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，分宁（今江西修水）人，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山鼻祖。其诗论强调“点铁成金”、“夺胎换骨”，但在创作中后期追求平淡自然。

2. 体裁特点：这是一首五言古诗（或五言排律，需看平仄，此处多为古风式写法，不拘平仄，重在气韵）。

3. 意象分析：

- “落帆”、“平江”：象征旅途的停顿与心境的平静。

“钟磬”：佛教意象，象征清净、超脱。

“煮茗”：宋代文人待客、自娱的重要方式，体现雅趣。

“薇蕨”：典出伯夷叔齐饿死首阳山，不食周粟，采薇而食。后世常用以代指隐士的生活或归隐之心。

4. 修辞手法：

“天与大江平”：夸张与写实景致结合，表现空间之广阔。

“樯移永正县，鸟度建康城”：对偶，且通过视点移动产生空间流动的视觉效果。

5. 文化常识：长芦寺位于今江苏南通附近（古称长芦），是长江口的重要渡口。建康即今南京，永正县古地名。

• 次韵：依照原诗的韵脚和次序来写诗。
• 伯氏：指黄庭坚的哥哥黄迈（或泛指兄长辈，此处依惯例指其兄，具体身份需结合黄氏家族谱系，通常黄庭坚诗中“伯氏”多指其长兄黄顒或黄迈，需结合具体史料，此处暂作兄长解）。
• 长芦寺：位于长江边，今江苏一带，是著名的佛教寺庙，也是古代交通要道上的停泊之地。
• 淹留：停留，逗留。
• 植杖：拄着拐杖。《论语·微子》：“植其杖而芸。”
• 连甍（méng）：指连绵不断的屋脊。甍，屋脊。
• 幽子：指隐士，或品行高洁、喜爱幽静的人。
• 香秔（jīng）：一种香气浓郁的大米，泛指好米。秔，同“粳”。
• 薇蕨：薇，野豌豆；蕨，蕨菜。古代隐士常食野菜，象征隐逸或归田生活。

整体解读：

这首诗是黄庭坚在和韵兄长（伯氏）的诗歌。整体基调是闲适中带着一丝淡淡的惆怅与归隐之志。

逐层分析：

第一层（首四句）： 交代环境。风停了，帆落了，江面平静，天空辽阔。在静谧的僧房中，寒冷的钟磬声显得格外清晰。这里营造出一种“空山不见人，但闻人语响”般的静寂与清冷感，为全诗奠定了冷静、疏离的底色。

第二层（中四句）： 叙述活动。诗人因为停留而有了闲暇，拄着拐杖看屋顶，偶然遇到隐士朋友，一起煮茶喝酒。这里展示了诗人当时的心境——从忙碌的官场或旅途中暂时解脱，享受片刻的闲情雅致。"煮茗当酒" 体现了宋代文人特有的生活美学。

第三层（后八句）： 视线转移与情感升华。两人携手站在树上（或高处），看潮水升起。视线随船帆和飞鸟飞向远方（永正、建康）。接着描写吃到树鸡和米饭，感到饱足后的惭愧（"愧闲行"，指自己无所事事却吃得饱，内心不安）。最后点题，表达"思归"之情，看到春天的野菜（薇蕨）发芽，觉得归隐才是真正快乐的归宿。

写作特色讲解：

黄庭坚的诗往往讲究典故和文字技巧，但这首诗相对平实。他善于从细微的感官体验（听觉的钟磬、视觉的潮生樯移、味觉的羹盂）入手，层层推进，最后归结到内心的道德反省（愧）和精神向往（归）。这种由外而内、由景入情的结构，是学习古典诗歌鉴赏的好例子。

这首诗风格平淡自然，意境清幽，是黄庭坚晚年诗风的典型代表，摆脱了早年的险怪，趋向于萧散简远。

1. 动静结合，清冷意境： 开篇“风从落帆休，天与大江平”，以静制动，风停帆落，天水相连，营造出一种开阔而宁静的基调。“僧坊昼亦静，钟磬寒逾清”，以声衬静，寒冷的天气让钟声显得更加清脆，强化了清冷孤高的氛围。

2. 生活情趣，隐逸之风： “植杖数连甍”写闲适，“煮茗当酒倾”写雅趣。诗人不饮酒而煮茶，与“幽子”相会，显示出一种文人雅士的清高与淡然。这种生活细节的描写，使诗歌具有了浓郁的生活气息。

3. 视野开阔，时空交错： “携手霜木末”是近景，“朱栏见潮生”是远景。接着“樯移永正县，鸟度建康城”两句，视野突然拉开，从眼前的长芦寺延伸到远处的永正县和建康城（今南京），通过“樯”（船桅）的移动和“鸟”的飞翔，连接起不同的地理空间，展现了长江流域的广袤。

4. 归隐之思，含蓄结尾： 后半部分“香秔炊白玉”写饮食，“饱饭愧闲行”流露出对无功业、只享口腹之乐的轻微惭愧，这是士大夫典型的道德自省。最后“思归诚独乐，薇蕨渐春荣”直抒胸臆，表达了对归隐田园生活的渴望。薇蕨作为隐食的象征，暗示了诗人渴望回归自然、过简朴生活的愿望，结尾余韵悠长。

此诗为黄庭坚所作，题为《次韵伯氏长芦寺下》。黄庭坚是北宋著名文学家，“苏门四学士”之一，江西诗派的开山鼻祖。黄庭坚一生仕途坎坷，多次被贬。此诗大致作于他被贬或贬谪途中，经过长江沿岸的长芦寺时。当时他与兄长（伯氏）在此地停留，因闲暇无事，在寺庙附近游览、会友、煮茶、观潮，并感慨身世。诗中既有对自然景色的细致描绘，也有对归隐田园、远离官场喧嚣的向往，体现了黄庭坚在仕途困顿中寻求心灵慰藉的常态。