酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄
清江 〔唐朝〕
寺溪临使府,风景借仁祠。
补衮周官贵,能名汉主慈。
卧云知独处,望月忆同时。
忽枉缄中赠,琼瑶满手持。
古诗译文
寺溪靠近使府衙门,风景如画仿佛借自仁祠。
你如周朝补衮之官般尊贵,又有汉主般的仁慈名声。
我独卧云间知晓孤寂,望月时忆起与你共度的时光。
忽然收到你寄来的书信,如捧满手美玉般珍贵。
知识点
1. 补阙:唐代谏官名,职责为规谏皇帝、举荐人才
2. 补衮:源自《诗经》"衮职有阙,仲山甫补之",喻匡扶君过
3. 云溪馆:唐代常见的驿馆名称,多建于山水之间
4. 酬答诗:唐代文人交往的重要形式,需严格遵循唱和规范
5. 僧俗交往:唐代佛教兴盛,诗僧与文人多有诗文唱和
古诗注解
- 寺溪:寺庙旁的溪流,指友人所在之地。
- 仁祠:供奉仁德之人的祠庙,此处形容风景圣洁。
- 补衮:周代官名,喻指友人官职显赫。
- 汉主慈:以汉代明君比喻友人的仁德。
- 卧云:隐居山林的意象,表达诗人独处状态。
- 琼瑶:美玉,喻指友人书信的珍贵。
讲解
本诗核心在于"赠答"与"比德":
1. 空间转换:从云溪实景到虚拟的周汉典故,再回归手中书信
2. 双重身份:僧人视角(卧云)与官员形象(补衮)的对照
3. 情感表达:通过"知独处""忆同时"的时空对照,强化思念之情
4. 用典特色:选用政治典故(周官汉主)体现唐代僧人的世俗关怀
古诗赏析
全诗采用"景-人-情-事"结构:
首联以"寺溪""仁祠"营造清幽意境;颔联用周官、汉主典故盛赞友人;颈联"卧云""望月"形成空间与时间的双重思念;尾联"琼瑶"之喻将书信价值具象化。对仗工整处如"补衮"对"能名","独处"对"同时",体现律诗精妙。
创作背景
此诗为唐代诗僧清江酬答友人姚南仲之作。姚南仲时任补阙(谏官),曾于云溪馆题诗寄赠清江。诗中既赞友人位高仁厚,又抒发了隐逸情怀,展现了唐代僧人与士大夫的诗文交往。
作者信息
会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家,代宗大历初至杭州华严寺,师华严宗僧人守真。归越州开元寺后,又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南,与诗人皎然齐名,时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺,约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传,另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。古诗数量:清江全部诗词(27首)名句数量:清江经典名句(91条)