酬西川楚峦上人卷
齐己 〔唐朝〕
玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。
古人搜不尽,吾子得何精。
可信由前习,堪闻正后生。
东西五千里,多谢寄无成。
古诗译文
玉垒山与峨眉山秀丽挺拔,岷江和锦江水清澈流淌。
古人的诗篇未能穷尽显其美,而你的作品又提炼出怎样的精华?
相信是因你前世的修行积淀,才能让后辈听到如此正法之音。
东西相隔五千里,多谢寄来诗卷,虽自谦无成却令我受益匪浅。
古人的诗篇未能穷尽显其美,而你的作品又提炼出怎样的精华?
相信是因你前世的修行积淀,才能让后辈听到如此正法之音。
东西相隔五千里,多谢寄来诗卷,虽自谦无成却令我受益匪浅。
知识点
1. 齐己:晚唐诗僧,著有《白莲集》,与贯休、皎然并称"唐代三大诗僧"
2. 玉垒山:今四川都江堰景区内,杜甫《登楼》有"锦江春色来天地,玉垒浮云变古今"
3. 酬答诗:唐代文人交往的重要形式,具有"赠答-酬和"的固定模式
4. "正后生"反映唐代佛教"判教"思想,强调引导后学悟入正法
5. 五千里:唐代从成都(西川)到齐己活动地(江陵一带)的实际距离约2500唐里,诗中用夸张手法
古诗注解
- 玉垒峨嵋:指四川境内的玉垒山和峨眉山,均为蜀中名胜。
- 岷江锦水:岷江为长江上游支流,锦水即锦江,流经成都。
- 由前习:佛教用语,指前世修行的积累。
- 正后生:意为引导后学领悟佛法真谛。
- 寄无成:谦辞,指对方寄来的诗卷自谦"未成佳作"。
讲解
此诗典型体现唐代僧诗特色:首联写景暗含禅意,山水既是实景又象征清净佛性;颔联将"古人"与"吾子"对照,既表谦逊又暗含对佛理新解的肯定;颈联转入佛教因果论,认为佳作源于前世修行;尾联空间描写强化方外之交的超脱。全诗语言简净而意蕴层深,展现僧侣诗人"诗明禅的创作特点。
古诗赏析
全诗以山水起兴,前两句用"秀""清"二字勾勒巴蜀灵秀之境;三四句通过古今对比突出楚峦诗作精妙;五六句转入佛理,赞其修行深厚;末二句以空间距离强化情谊。诗中融地理、佛理、诗论于一体,展现僧人诗中特有的空灵与哲思。
创作背景
此诗作于晚唐时期,诗僧齐己收到西川僧人楚峦寄来的诗卷后所作酬答。当时齐己云游四方,与各地僧人常有诗文往来,诗中"东西五千里"反映两人相隔之遥,体现唐代诗僧跨地域的文化交流。
作者信息
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。古诗数量:齐己全部诗词(799首)名句数量:齐己经典名句(2936条)