春晚游鹤林寺寄使府诸公

在郊野的寺庙里寻花，却发现春天已经迟暮；背靠着山岩，只剩下两三枝残花还开着。明天带着酒来还值得欣赏，为了回报这春光，请春风暂且不要吹落它们。

李涉，唐代诗人，生卒年不详，约活动于唐宪宗至文宗时期。字清溪，洛阳人。早年隐居庐山，后曾任职幕府。其诗多写隐逸生活与羁旅情怀，风格清新自然。《全唐诗》存诗一卷。

鹤林寺，位于今江苏省镇江市南郊，始建于东晋，原名竹林寺，南朝宋时改名鹤林寺。寺内有杜鹃花，相传为唐代所植，每年春末盛开，为江南名胜。

使府，即节度使幕府。唐代节度使为地方最高军政长官，幕府中多有文人学士任职，称为幕僚。李涉此诗寄赠使府诸公，可见其与当地官员交往密切。

拟人修辞，即将非人的事物赋予人的情感或行为。本诗"为报春风且莫吹"一句，将春风拟人化，仿佛可以与它商量对话，增强了诗歌的生动性和感染力。

绝句，唐诗体裁之一，每首四句，每句五言或七言。此诗为七言绝句，是唐代最为流行的诗歌形式之一，讲究意境含蓄，言简意丰。

• 野寺：郊野的寺庙，指鹤林寺。
• 寻花：赏花、觅花。
• 春已迟：春天已晚，花期将尽。
• 背岩：背靠山岩之处。
• 明朝：明天。
• 犹堪赏：还值得欣赏。
• 为报：为了回报、为了告知。
• 且莫吹：暂且不要吹落。

这首诗写的是诗人暮春时节游鹤林寺时的所见所感。我们可以分层次来理解：

第一层次是写景。诗人来到郊野的鹤林寺，本是寻花而来，却发现春天已经晚了，花期已过。但在背靠着山岩的地方，还残留着两三枝花在开放。这里"春已迟"与"两三枝"形成对比，既有遗憾，也有惊喜。

第二层次是抒情。看到还有残花可赏，诗人不甘心就这样离去，于是想到明天带着酒再来欣赏。这表现出诗人对美好事物的热爱和珍惜。最后一句更是妙趣横生，诗人竟然想与春风商量，请求它不要吹落这几枝残花，让自己明天还能欣赏到。

这首诗的妙处在于情感的真挚和构思的巧妙。诗人没有直接说"惜春"，而是通过具体的行动——明日携酒再来，以及对春风的拜托，把惜春之情表现得十分生动。这种与春风商量的写法，既天真又深情，让人感受到诗人对春天、对美好事物的无限眷恋。

从写作手法上看，这首诗运用了欲扬先抑的技巧。先写春已迟、花已少的遗憾，再写犹堪赏、且莫吹的期盼，情感上有起伏，读来更有韵味。同时，拟人手法的运用，让诗歌增添了几分童趣和灵气。

这首诗以简洁的笔触描绘了暮春时节的惜花之情。首句"野寺寻花春已迟"点明时间地点，一个"迟"字道出诗人错过花期的遗憾。次句"背岩唯有两三枝"以具体景象承接，背岩之处的两三枝残花，既是实景描写，也暗示春光将尽的萧瑟。

后两句笔锋一转，由惋惜转为期盼。"明朝携酒犹堪赏"写诗人不甘就此错过，欲明日携酒再来赏玩，体现出对美好事物的执着追求。末句"为报春风且莫吹"更是奇想，诗人竟欲与春风商量，请求它暂且不要吹落残花，将惜春之情推向高潮。

全诗语言平易自然，情感真挚动人。诗人由寻花不得的遗憾，到发现残花的欣喜，再到相约明日、拜托春风的期盼，情感层层递进。尤其末句以拟人手法与春风对话，天真烂漫，将诗人爱花惜春的真性情表现得淋漓尽致。

李涉是唐代诗人，字清溪，洛阳人。此诗创作于诗人晚年漫游江南时期。鹤林寺位于今江苏省镇江市，是江南名刹，以春日赏花著称。诗人春游至此，见花期将尽，心生惜春之情，遂赋诗寄赠使府诸公。使府指节度使幕府，诸公即幕府中的友人同僚。此诗既表达了诗人对春光易逝的惋惜，也暗含与友人共赏春色的邀约之意。