春晚闲居寄陈嵩伯
贯休 〔唐朝〕
春霖闭门久,春色聚庭木。
一梦辞旧山,四邻有新哭。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。
为忆湖上翁,花时独冥目。
古诗译文
春雨连绵使我闭门已久,春天的绿意聚集在庭院的树木上。一场梦醒便告别了旧日的山居,邻居家传来新近的哭泣声。水边的菰蒲在白波中生发,风吹竹林中笋尖钻出如细嫩的美玉。为了怀想湖上那位隐士老翁,我在花开的时节独自闭上双目沉思。
知识点
贯休(832年—912年),唐朝晚期著名诗僧,俗姓姜,法号贯休,字德隐,晚号禅月大师。擅长诗歌与书画,作品多为五言诗,风格清净淡泊;诗题中“春晚”指农历三月晚春时节,“陈嵩伯”身份不详,或为贯休友人或弟子;本诗为五言古诗,共八句,押仄声韵(木、哭、玉、目);内容涉及中国隐逸文化传统,如“湖上翁”暗合陶渊明的归隐意象;注释中“菰蒲”为古代江南常见水生植物,常用于诗画意象。
古诗注解
- 春霖:指春季连绵不断的雨水,暗示诗人久居不出。
- 旧山:诗人曾经隐居的山林或故土,代表逝去的过往。
- 四邻有新哭:邻居传来新丧的哭声,象征死亡与无常。
- 菰蒲:生长于水边的植物,如菰米和水蒲,体现自然生机。
- 风篁:风吹动的竹林;擢纤玉:形容竹笋初生如细嫩的玉石。
- 湖上翁:指隐士高人,可能借陶渊明形象表达怀念。
- 花时:花开时节,暗示晚春美景;冥目:闭目沉思,表缅怀之情。
讲解
此诗是贯休闲居时寄友之作,通过晚春景象抒发人生感怀。首句以“闭门”点明诗人隔绝外界的状态,“春色聚庭木”反衬内心的疏离。接着用“一梦”引发对故山的怀念,“新哭”引入死亡主题,展现从现实到哲思的过渡。第三联转向自然物象:菰蒲象征生命的顽强,风篁擢玉比喻新生之美,体现诗人对世间动态的细腻观察。尾联点题:因怀念“湖上翁”(代指高洁隐士),在花开之时“独冥目”,闭目深思不仅是为友人,更是对禅意和超脱的求索。整体上,诗人以淡泊笔触融合孤寂、生灭与怀念,反映僧人对无常的洞察,启发读者在变动中寻求内心的宁静。诗题“寄”字点明它非独白,而是与友人陈嵩伯的精神对话,深化了情感共鸣。
古诗赏析
诗歌以春雨闭门开头,铺陈闲居场景,营造寂寥氛围。前两句“春霖闭门久,春色聚庭木”形成对比:阴雨隔绝人迹,庭木却聚集春色,暗示自然的生机与内心的孤寂。后两句“一梦辞旧山,四邻有新哭”转折,梦境与哭丧交织,凸显人生无常。第三联“菰蒲生白水,风篁擢纤玉”以水生植物和竹笋比喻生命的坚韧,动静相生。结尾“为忆湖上翁,花时独冥目”升华主题,诗人追忆隐士友人,在花开之时冥思,表达对禅意生活的向往与超脱。全诗结构严谨,意象丰富(如“纤玉”形容新笋),情感含蓄深远,体现贯休僧诗的清净风格和禅宗哲理。
创作背景
此诗作于唐朝晚期(约9世纪末),诗人贯休时任僧人居士,写于闲居期间。背景结合了晚春雨季和诗人离乡后的寂寥心境。当时贯休流寓江南,诗中“旧山”暗指他曾隐居的故地,“湖上翁”暗示对同修隐士的思念。社会动荡不安(“四邻有新哭”折射民间疾苦),贯休以诗寄友人陈嵩伯,表达僧人对禅意生活的感怀和对人世变迁的哲思。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)