村居
王冕 〔元朝〕
其一英雄在何处?气概属山家。
蚁布出入阵,蜂排早晚衙;野花团部伍,溪村拥旗牙。
抱膝长吟罢,天边日又斜。
其二避世忘时势,茅庐傍小溪。
灌畦晴抱瓮,接树湿封泥。
乳鹿依花卧,幽禽过竹啼。
新诗随处得,不用别求题。
古诗译文
其一:真正的英雄在何处?那不凡的气概恰恰归属于山野农家。你看那蚂蚁布阵般进进出出,蜜蜂像官员早晚排班;野花如同集结的部队,溪边的村落仿佛簇拥着军旗。我抱膝长吟之后,天边的太阳又一次西斜。
其二:远离尘世忘却时局大势,我的茅草屋依傍着清澈的小溪。晴天抱着瓦瓮灌溉菜畦,雨天嫁接树木用湿泥封好接口。幼鹿依偎着花丛卧眠,幽深的禽鸟飞过竹林发出啼鸣。新的诗篇在随处的生活中就能得到,不必刻意去寻找题目。
其二:远离尘世忘却时局大势,我的茅草屋依傍着清澈的小溪。晴天抱着瓦瓮灌溉菜畦,雨天嫁接树木用湿泥封好接口。幼鹿依偎着花丛卧眠,幽深的禽鸟飞过竹林发出啼鸣。新的诗篇在随处的生活中就能得到,不必刻意去寻找题目。
知识点
1. 作者王冕:元末明初著名画家、诗人、篆刻家,尤以画墨梅闻名,品格高洁,隐居不仕。 2. 蜂衙:古代将蜜蜂簇拥蜂王比作官吏排班上衙,是古诗文中常见比喻,如陆游《青羊宫小饮赠道士》有“微雨晴时看鹤舞,小窗幽处听蜂衙”。 3. 抱瓮:《庄子·天地》篇中子贡见老人抱瓮灌畦的典故,后用以比喻淳朴的生活方式和返璞归真的思想。 4. 对仗:律诗中间两联要求对仗,本诗“蚁布出入阵,蜂排早晚衙”、“灌畦晴抱瓮,接树湿封泥”等联对仗工整,名词、动词、形容词一一对应。 5. 意象运用:诗中密集使用了“蚁阵”、“蜂衙”、“野花”、“乳鹿”、“幽禽”等自然意象,营造出既充满生机又宁静幽深的隐居意境。 6. 组诗形式:这是由两首内容相关、形式独立的五言律诗组成的组诗,从不同侧面共同表现“村居”主题。
古诗注解
- 英雄在何处?气概属山家:开篇设问,指出真正的英雄气概不在朝堂,而在质朴的山野农家。
- 蚁布出入阵,蜂排早晚衙:以“蚁阵”和“蜂衙”比喻自然界和山家生活的秩序井然,充满生机与趣味。
- 野花团部伍,溪村拥旗牙:将野花比作集结的军队(部伍),将溪边村落比作簇拥军旗(旗牙)的营寨,进一步强化了隐居之地的勃勃英气。
- 抱膝长吟罢:描绘诗人沉浸于自然、思索吟咏的隐士形象。
- 避世忘时势:直接点明诗歌主题,即逃避纷乱的时世,忘却政治纷争。
- 灌畦晴抱瓮,接树湿封泥:具体描写山居的农事生活,“抱瓮”典故出自《庄子》,喻指淳朴自然的劳作方式。
- 乳鹿依花卧,幽禽过竹啼:通过“乳鹿”、“幽禽”等意象,勾勒出一幅宁静和谐、充满野趣的山居图。
- 新诗随处得:点明艺术灵感来源于日常生活与自然,无需刻意求索。
讲解
这首组诗可以从三个层面来理解:
首先,在内容上,它描绘了生动的乡村隐居图景。第一首偏重宏观与奇想,将村落比作军营,气势不凡;第二首侧重细节与闲趣,描写农耕与动物,宁静祥和。
其次,在情感与主旨上,它表达了诗人厌弃世俗纷扰、向往并安于田园生活的隐逸思想。“避世忘时势”是总纲,“新诗随处得”是升华,说明诗人在自然中找到了精神的归宿和创作的源泉,实现了人格的独立与自足。
最后,在艺术特色上,诗人善用比喻和对比。将微小的昆虫活动喻为宏大的人类社会行为,反差中见妙趣。同时,语言质朴明快,对仗工稳,意象选择贴切,使全诗既有画面感,又富含哲理,体现了王冕作为画家诗人“诗中有画”的特点和淡泊高洁的品格。
首先,在内容上,它描绘了生动的乡村隐居图景。第一首偏重宏观与奇想,将村落比作军营,气势不凡;第二首侧重细节与闲趣,描写农耕与动物,宁静祥和。
其次,在情感与主旨上,它表达了诗人厌弃世俗纷扰、向往并安于田园生活的隐逸思想。“避世忘时势”是总纲,“新诗随处得”是升华,说明诗人在自然中找到了精神的归宿和创作的源泉,实现了人格的独立与自足。
最后,在艺术特色上,诗人善用比喻和对比。将微小的昆虫活动喻为宏大的人类社会行为,反差中见妙趣。同时,语言质朴明快,对仗工稳,意象选择贴切,使全诗既有画面感,又富含哲理,体现了王冕作为画家诗人“诗中有画”的特点和淡泊高洁的品格。
古诗赏析
组诗《村居》生动展现了王冕隐居乡村的所见所感与精神境界。
第一首以奇特的想象开篇,将山野农家的寻常景物(蚁、蜂、花、村)比喻为军阵、衙署、部伍、旗牙,赋予了平淡的村居生活一种雄健豪迈的“英雄气概”。这种视角的转换,既体现了诗人独特的艺术匠心,也彰显了他不慕荣利、在民间寻找真英雄的价值观。尾联“抱膝长吟”的诗人形象与“天边日斜”的景色融为一体,意境苍茫悠远。
第二首则转向对隐居生活细节的描绘和内心感悟的抒发。前六句通过“灌畦”“接树”“乳鹿”“幽禽”等极具田园气息的意象,白描出一幅恬淡自足、生机盎然的隐逸画卷。语言清新自然,对仗工整。最后两句“新诗随处得,不用别求题”是诗眼,直接道出了其艺术创作与生活本源的关系:真正的诗情就蕴藏在日常的劳作与观察之中,这既是其创作心得,也是其人生哲学——在简单朴素的生活中体悟真趣,获得精神的富足与自由。两首诗一豪迈一冲淡,共同构成了诗人完整的精神世界。
第一首以奇特的想象开篇,将山野农家的寻常景物(蚁、蜂、花、村)比喻为军阵、衙署、部伍、旗牙,赋予了平淡的村居生活一种雄健豪迈的“英雄气概”。这种视角的转换,既体现了诗人独特的艺术匠心,也彰显了他不慕荣利、在民间寻找真英雄的价值观。尾联“抱膝长吟”的诗人形象与“天边日斜”的景色融为一体,意境苍茫悠远。
第二首则转向对隐居生活细节的描绘和内心感悟的抒发。前六句通过“灌畦”“接树”“乳鹿”“幽禽”等极具田园气息的意象,白描出一幅恬淡自足、生机盎然的隐逸画卷。语言清新自然,对仗工整。最后两句“新诗随处得,不用别求题”是诗眼,直接道出了其艺术创作与生活本源的关系:真正的诗情就蕴藏在日常的劳作与观察之中,这既是其创作心得,也是其人生哲学——在简单朴素的生活中体悟真趣,获得精神的富足与自由。两首诗一豪迈一冲淡,共同构成了诗人完整的精神世界。
创作背景
本诗作者王冕为元末著名画家、诗人。他出身贫寒,屡试不第,后见天下将乱,便归隐山林,以卖画为生,拒不出仕。这两首《村居》正是其隐居生活的真实写照。在元末动荡的社会背景下,诗人选择远离政治漩涡,于山野田园中寻找精神的安宁与人格的独立,诗歌中既充满了对自然生活的热爱,也暗含了对时势的疏离与对高洁品格的坚守。
作者信息
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。古诗数量:王冕全部诗词(740首)名句数量:王冕经典名句(1456条)