翠竹亭

种下了几千棵翠竹，建造了三四间茅亭。游人来往稀少，环境十分寂静，连啼叫的鸟儿也流连忘返。这里有陶渊明所钟爱的美酒，还有竹林七贤那样的贤士（阮籍、嵇康等）在此隐居。我来到这里，归家的路途遥远，只好在古城边策马奔驰，踏上归程。

1. 梅尧臣（1002—1060），字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名诗人，与欧阳修并称“欧梅”，开宋诗平淡之风。

2. “陶公”指陶渊明，东晋田园诗人，以嗜酒、爱菊、归隐闻名；“阮氏”指阮籍、阮咸等竹林七贤，代表魏晋风度。

3. “种竹几千个”中“个”为量词，古代常以“个”计数竹木，如“竹万个”即万株竹。

4. “结亭”即建造亭子，“椽”原指房梁上的木条，引申为房屋间数，三四椽即三四间。

5. 此诗属五言律诗，每句五字，共八句，中间两联对仗（颔联、颈联），押平声“先”韵（椽、连、贤、边）。

• 种竹几千个：“个”指竹子的株数，意为种植了数千株竹子。
• 结亭三四椽：“结”即建造，“椽”是房屋间数的量词，形容亭子规模不大，只有三四间。
• 游人多寂静：游人稀少，环境清幽寂静。
• 啼鸟亦留连：鸟儿也因为喜爱此处而徘徊不肯离去。
• 酒有陶公爱：“陶公”指东晋诗人陶渊明，他性嗜酒，这里借指酒味醇美，如同陶渊明所爱。
• 林希阮氏贤：“阮氏”指三国魏的阮籍、阮咸等竹林七贤，“希”是仰慕、效法之意，谓此地有竹林贤士之风。
• 跃马古城边：在古老的城边策马奔驰，形容归途匆匆。

这首诗描写了诗人在一处名为“翠竹亭”的幽雅之地游赏时的所见所感。开头两句写景：翠竹成林，茅亭数间，环境清幽。接着写这里游人稀少，连鸟儿都留恋不舍，进一步烘托出宁静的氛围。第三联用陶渊明和竹林七贤的典故，点明此处不仅景美，而且有隐逸高士之风，是诗人理想中的精神家园。最后两句却突然转折：诗人想到自己归途遥远，不得不策马离开，回到纷扰的尘世。这种“欲留不能留”的无奈，正是全诗的核心情感。整首诗语言朴素，没有华丽的辞藻，但通过“竹、亭、鸟、酒、林、马”等意象的巧妙组合，以及动静、古今、出入的对比，让读者感受到一种淡而深远的韵味，这正是梅尧臣诗歌的典型风格。

这首《翠竹亭》以简淡的笔触勾勒出一幅幽静清雅的园林小景。首联“种竹几千个，结亭三四椽”，以数字对比突出竹之多、亭之简，形成繁简相映的视觉效果，暗示主人追求自然质朴的生活。颔联“游人多寂静，啼鸟亦留连”，以动衬静，鸟之留连反衬人之稀少，更显环境之幽寂。颈联用典，“陶公爱酒”与“阮氏贤”并举，既赞美此地有隐逸之趣，也暗含诗人对高洁人格的仰慕。尾联“我来归路远，跃马古城边”，笔锋一转，从闲适的竹林亭台跃至归途的急促，以“跃马”的动作收束全诗，将前文的静谧与后文的奔波形成强烈对比，含蓄地表达了诗人身在官场、心向林泉的复杂情感。全诗语言平实，意蕴深长，体现了梅尧臣“平淡”诗风的艺术特色。

梅尧臣一生仕途坎坷，多次担任地方官。此诗写于他任职或游历途中，具体时间难以确考。诗中提到“翠竹亭”，当是某处幽静的园林或郊野建筑。诗人借竹、亭、酒、林等意象，表达了对隐逸生活的向往，同时又因归路遥远而不得不奔波于仕途，流露出一种矛盾与无奈的心境。宋代文人常以竹喻高洁，以陶渊明、竹林七贤为精神楷模，此诗正是这种文化心理的体现。