酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁

游人带着书信离去，傍晚时分返回灵台。
传说中寻找仙人的朋友，背着青囊卖卜而来。
听到黄莺啼叫忽然来访，题写凤字久久徘徊。
石髓虽满握却徒然无用，金经奥秘始终未曾展开。
还怀疑是缝掖的学子，又仿佛是洛阳的英才。

• 灵台：指仙人居所或道观。
• 青囊：道士装卜具的布袋，代指占卜之术。
• 题凤：典出《晋书》，吕安访嵇康不遇题"凤"字而去，喻访友不遇。
• 石髓：传说中仙药，握之可成玉。
• 金经：道教秘传的经典。
• 缝掖子：穿宽袖儒服的读书人。
• 洛阳才：指贾谊等洛阳才子，喻才华横溢之人。

本诗采用"记事-写景-抒情"三重结构。首联记事，点明"游人不遇"主题；颔联用"青囊卖卜"的细节烘托隐士形象；颈联化用"题凤"典故，将现实访友升华为精神对话；尾联通过"石髓""金经"的虚写，表达对隐逸理想的质疑，最终以"缝掖子""洛阳才"的双重自喻，完成从访人到自省的情感升华。全诗在清幽意境中暗藏慷慨之气，体现陈子昂"洗濯浮华，斫雕为朴"的诗歌主张。

全诗以"访隐不遇"为主线，通过"献书""卖卜""闻莺""题凤"等意象，构建出空灵飘逸的隐逸意境。后四句转折巧妙："石髓""金经"的虚写，暗示求仙无果；"缝掖子""洛阳才"的类比，透露出诗人以儒者自居却怀才不遇的复杂心境。语言清丽含蓄，用典自然，展现了陈子昂"风骨端翔"的诗风。

此诗作于陈子昂隐居时期。田逸人（名游岩）是当时著名隐士，诗人访之不遇，于其居所壁上题诗。诗中既表达对隐逸生活的向往，又暗含怀才不遇的感慨，反映初唐文人仕隐矛盾的心理状态。