酬同年徐正夫司户时欲卜筑嵩洛间

年轻时分别，年老时重逢，相对无言，心中只余空虚迷茫。

功名利禄总是伴随着疾病，诗酒欢乐也敌不过衰老的年华。

锅中厌倦了颜公那清苦的薄粥，袋中需要赵壹那样的钱财。

归乡的行李何时才能备办妥当？嵩山少林那美好的林泉才是心之所向。

1. 张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县（今安徽亳州市）人，北宋著名文学家，"苏门四学士"之一，人称"宛丘先生"。
2. "苏门四学士"：指北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人，均受业于苏轼门下。
3. 同年：科举时代同榜考中进士者互称"同年"，是中国古代重要的社会关系网络。
4. 司户：唐代始设，为州郡属官，掌户籍、计帐、道路、逆旅、婚姻、田讼等事，宋代沿置。
5. 卜筑：择地建筑住宅，引申为准备隐居。古代士人在仕途失意或年老时多选择归隐山林。
6. 嵩洛：嵩山和洛水，位于今河南省，自古为中原文化中心和士人隐居胜地。
7. 颜回（前521—前481年）：字子渊，孔子最得意的弟子，以德行著称，安贫乐道，"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"。
8. 赵壹：东汉文学家，代表作《刺世疾邪赋》揭露社会黑暗，其中有"文籍虽满腹，不如一囊钱"的名句。
9. 五言律诗：近体诗的一种，每句五字，八句成篇，讲究平仄、对仗和押韵。
10. 元佑党人：北宋哲宗元佑年间反对王安石新法的旧党人物，绍圣后遭新党迫害，张耒亦在其中。

• 酬：以诗文相赠答。此诗为张耒酬答同年徐正夫之作。
• 同年：古代科举同榜考中进士者之间的互称。张耒与徐正夫为同榜进士。
• 司户：官名，州郡属官，主管户籍、赋税等事务。
• 卜筑：择地建筑住宅，意为准备隐居。
• 嵩洛：嵩山和洛水，均在今河南境内，为古代士人隐居胜地。
• 惘然：失意、迷茫的样子。
• 属：适值、恰逢。
• 釜厌颜公粥：用典。颜公指颜回，孔子弟子，以安贫乐道著称。"一箪食，一瓢饮"形容其生活清苦。此处借指厌倦清贫的仕宦生活。
• 囊须赵壹钱：用典。赵壹为东汉文学家，作《刺世疾邪赋》，其中有"文籍虽满腹，不如一囊钱"之句，感叹清贫。此处指囊中羞涩，需要钱财。
• 嵩少：即嵩山与少室山，为嵩山的组成部分，代指隐居之地。

这首诗是张耒写给同年好友徐正夫的一首酬答诗，核心主题是"厌倦仕途，向往归隐"。

从结构上看，诗歌遵循了"起承转合"的传统章法。首联起，写重逢的感慨；颔联承，写仕途的困顿；颈联转，用典故深化清贫之叹；尾联合，点明归隐之志。四联环环相扣，层层递进。

从情感上看，诗人表达了复杂的人生感慨。既有对时光流逝的无奈（"少别老相见"），也有对仕途的厌倦（"功名属多病"）；既有对清贫的不满（"釜厌颜公粥"），也有对归隐的渴望（"嵩少好林泉"）。这种情感是真实的、多层次的，不是简单的消极避世，而是历经沧桑后的理性选择。

从用典上看，"颜公粥"和"赵壹钱"两个典故用得十分贴切。颜回代表儒家理想人格，但诗人却说"厌"，这不是否定颜回，而是厌倦了以清苦为代价的仕途生活。赵壹代表寒士的愤懑，诗人说"囊须赵壹钱"，既承认现实的物质需求，也暗示了仕途的不得志。

从思想价值上看，这首诗反映了北宋中后期士大夫的精神困境。在党争激烈、政局动荡的背景下，许多文人产生了归隐之思。张耒作为"苏门四学士"之一，深受苏轼影响，既有积极入世的一面，也有超脱旷达的一面。这首诗体现了他在人生暮年的价值取向——从追求功名转向追求内心的宁静。

学习这首诗，我们应该理解：第一，古代文人的归隐并非简单的逃避，而是在特定历史背景下的精神选择；第二，张耒的平易诗风在这首诗中体现得很明显，语言朴实但意蕴深厚；第三，用典是古典诗词的重要表现手法，要理解典故的原始含义和在诗中的新义。

这是一首五言律诗，表达了诗人对仕途的厌倦和对归隐生活的向往，情感真挚，意境深远。

首联"少别老相见，无言空惘然"，开篇即点出时光流逝、人生易老的感慨。年少时的分别，到年老时才重逢，相对无言，唯有惘然。这种"无言"胜过千言万语，既有对岁月流逝的感慨，也有对仕途坎坷的无奈。

颔联"功名属多病，诗酒乐衰年"，直抒胸臆。功名总是与疾病相伴，诗酒之乐也难以抵挡衰老的侵袭。这里道出了封建时代文人的普遍困境：追求功名却损害身体，想要以诗酒自娱却已是暮年。两句对仗工整，"功名"对"诗酒"，"多病"对"衰年"，表达了复杂的身世之感。

颈联"釜厌颜公粥，囊须赵壹钱"，连用两个典故。颜回之粥代表清贫而高尚的生活，赵壹之钱代表对现实的无奈。诗人说厌倦了清苦的生活，袋中也需要钱财，这看似与儒家安贫乐道的传统相悖，实则是对仕途清贫的真实写照，也是对归隐需要物质准备的真实反映。

尾联"归装何日办，嵩少好林泉"，以问句作结，表达了对归隐的急切期盼。什么时候才能备好归乡的行李？嵩山少林的林泉才是美好的归宿。这既是对徐正夫欲卜筑嵩洛的回应，也是诗人自己的心声。

全诗语言平易自然，用典贴切而不晦涩，情感真挚动人。张耒继承了白居易、张籍的平易诗风，又深受苏轼豁达人生观的影响，在诗中表现出对功名的超脱和对自然的向往，体现了宋代士大夫在党争频仍、政局动荡背景下寻求精神出路的心态。

此诗为北宋诗人张耒酬答同年徐正夫司户之作。张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县人，为"苏门四学士"之一。徐正夫为张耒同榜进士，时任司户参军一职，此时正打算辞官归隐，在嵩洛之间择地筑室隐居。

北宋中后期，党争激烈，张耒因与苏轼交好，被列为元佑党人，屡遭贬谪，仕途坎坷。此诗正是诗人在人生暮年，面对仕途失意、身体多病、故友重逢的复杂情境下所作。诗中既表达了对友人的理解，也寄寓了自己对功名的厌倦和对归隐生活的向往。

张耒一生仕途不顺，晚年更是贫病交加，这种人生经历使他对徐正夫欲归隐嵩洛的想法产生了强烈共鸣。诗中"功名属多病，诗酒乐衰年"正是诗人对自身境遇的真实写照。