出山宿向翁家
陈与义 〔宋朝〕
纸坊山绝顶,直下夕阳斜。
却看来呼处,南北两岩花。
田翁邀客宿,笑指林下家。
问我出山意,无乃贵喧哗。
古诗译文
纸坊山位于那最高的顶峰之上,站在此处,正好能望见西下的夕阳贴着山脊缓缓沉落。
回头眺望我们来时的方向,那山路两旁,南北两面的山岩上,开满了烂漫的山花。
山间的田翁热情地邀请我们留宿,他笑着指向那掩映在树林深处的家。
他问我此番出山是为了什么,莫非是厌倦了这山中的宁静,而向往那尘世的喧嚣?
知识点
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。北宋末、南宋初年的杰出诗人,也是江西诗派后期的代表作家之一。陈与义的诗作早年受黄庭坚、陈师道影响较深,注重炼字和句法,风格清新流丽。靖康之变后,他经历了国破家亡的流离之苦,诗风转为沉郁悲壮,感慨遥深,如著名的《伤春》、《牡丹》等。他的词作数量不多,但风格清婉奇丽,也颇具特色。著有《简斋集》。
古诗注解
- 纸坊山:位于今河南省,是诗人此次游历所经之地,具体位置不详,因山中可能设有造纸的作坊而得名。
- 绝顶:山的最高峰。
- 却看:回过头来看。却,回头、退还。
- 呼处:指上山时经过的地方,即来路。呼,指诗人一行上山时的呼喊声。
- 田翁:年老的农夫,即题目中的“向翁”。
- 林下家:隐居在山林里的人家。这里指向翁的家。
- 无乃:表示委婉反问的语气,相当于“莫不是”、“岂不是”。
- 贵喧哗:以尘世的喧嚣热闹为贵,即向往、喜欢热闹的世俗生活。贵,以……为贵。
讲解
这首《出山宿向翁家》是一首五言古诗,语言简练而意蕴丰富。诗的前半部分写景,后半部分通过叙事来抒情言志。首联“纸坊山绝顶,直下夕阳斜”,以大处落墨的笔法勾勒出雄浑的背景。颔联“却看来呼处,南北两岩花”,视角一转,将镜头拉近,聚焦于来时路上的山花,由壮阔转入细腻。颈联引入人物“田翁”,通过“邀”和“笑指”两个细节,塑造了一位热情好客的隐者形象。尾联的问答是全诗的“诗眼”。“问我出山意,无乃贵喧哗”,田翁的发问看似天真,实则触及了诗人内心深处的价值选择。诗人没有直接回答,却通过前文对山中景色的赞美和对田翁淳朴的描写,给出了自己的答案:他并非“贵喧哗”,而是对这片山林充满了留恋。这种含蓄的表达,使得诗歌的意境更加深远,让读者在田翁的疑问和诗人的沉默中,感受到一种对宁静淡泊生活的向往和对世俗名利的淡然。整首诗情景交融,由景及人,由人及理,层层递进,展现了陈与义早期诗歌自然隽永、含蓄蕴藉的艺术特色。
古诗赏析
这首诗以游记的笔法,记录了诗人山中游览后投宿田家的经历,语言清新自然,意境深远。
首联“纸坊山绝顶,直下夕阳斜”,开篇即点明地点和时间。诗人站在纸坊山的最高处,俯瞰着夕阳西斜的壮丽景象。“直下”二字,既写出了山势的高峻,也描绘出夕阳余晖毫无遮拦地洒向山下的动态美,画面感极强。
颔联“却看来呼处,南北两岩花”,由远眺转为回望。诗人回头看向来时的山路,那里已不是艰险的攀登,而是被南北两岩盛开的山花所装点。这不仅呼应了前文,暗示了下山的过程,更以烂漫的山花为险峻的山峰增添了一抹温柔与诗意,令人回味。
颈联“田翁邀客宿,笑指林下家”,由写景转入叙事。一位淳朴的田翁热情地邀请诗人留宿,并笑着指向自己掩映在林木深处的家。“邀”和“笑指”两个动作,生动地刻画出田翁的热情、好客与淳朴,也点出了诗人投宿的缘由。
尾联“问我出山意,无乃贵喧哗”,是全诗的精华所在。田翁问诗人为何要出山,难道是向往那尘世的喧嚣吗?这一问,看似田翁对诗人“出山”意图的不解,实则暗含了诗人对自身处境的思考。田翁安居林下,以山为伴,自然无法理解为何有人会放弃这份宁静去追求“喧哗”。诗人借田翁之口,含蓄地表达了对隐逸生活的赞美,同时也流露出自己虽身在仕途,却心向山林的矛盾与超脱。全诗于此戛然而止,余韵悠长,引人深思。
创作背景
这首诗的具体创作时间不详,但从诗风和内容来看,应是陈与义在北宋末年游历山水时的作品。陈与义前期诗风清新明快,注重描写自然景物和个人感受。这首诗描绘了他游览纸坊山后,下山投宿于一位姓向的老农家的情景。通过与田翁的简短对话,诗人既展现了山间景色的优美和田园生活的淳朴,也含蓄地表达了自己对隐逸生活的向往以及对世俗纷扰的超然态度。这反映了宋代文人普遍追求的在自然与尘世之间寻求精神平衡的心态。
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