出山寄苏从事

内心像火一样炽热，频繁地请求他人推荐，直到两鬓斑白如霜，才停止了追逐功名的念头。

隔着河岸传来鸡鸣声，农人在春天里去耕耘劳作；邻居家的狗叫声中，渔人在夜晚归来。

依靠着松树放声长啸，最适合我这种疏阔愚拙的性情；拂拭石头斜躺着休息，断绝了世间的是非纷争。

非常感谢像元瑜一样贤能的您怜爱我这乡野鄙贱之人，时常驾车而来，为我这简陋之地增添了光辉。

1. 方干：晚唐诗人，字雄飞，号玄英，睦州青溪（今浙江淳安）人。他为人质朴，有才华但科举不顺，终生未仕，其诗多写山水田园和羁旅之情，风格清新自然。

2. 律诗：这首诗是一首七言律诗，全诗共八句，每句七个字，颔联和颈联对仗工整，符合律诗的格律要求。

3. 用典：诗中“元瑜”一词运用了用典的修辞手法，以陈琳（字元瑜）代指苏从事，既表达了对友人的赞美，又使诗歌更具文化内涵。

4. 意象：诗中“松”“石”等意象常出现在古代归隐题材的诗歌中，象征着高洁、坚韧和隐逸的生活态度。

• 寸心似火：形容内心充满热情或急切的心情。
• 频求荐：多次请求他人推荐（自己为官或做事）。
• 息机：停止世俗的机巧之心，指不再追求功名富贵。
• 春耨（nòu）：春天的锄草等耕作劳动。
• 欹（qī）眠：斜躺着睡觉。
• 绝是非：断绝是非之争，指不问世事。
• 元瑜：此处是东汉末年文学家陈琳的字，此处代指苏从事，赞美其有才学。
• 野贱：诗人自称，谦指自己是乡野鄙贱之人。

《出山寄苏从事》是方干晚年归隐后的作品，全诗围绕绕诗人的人生经历和心境展开。开篇两句回顾了自己曾经对功名的执着追求和最终的放弃，这是诗人人生态度的重要转变。接下来的两联，描绘了乡村生活的宁静与美好，这既是诗人归隐后的生活实景，也是他内心向往平和、超脱世俗的体现。

在讲解时，要注意体会诗人情感的变化，从最初的“寸心似火”到后来的“始息机”，展现了他在经历挫折后的释然。同时，颔联和颈联的景物描写和动作描写，不仅营造了宁静的氛围，更蕴含着诗人对归隐生活的满足和对自由的珍视。

尾联对苏从事的感谢，让我们看到了诗人在超脱世俗之外，依然重视真挚的友情。整首诗语言通俗易懂，但情感深沉，通过朴素的语言传达出丰富的内涵，值得我们细细品味。理解这首诗，有助于我们了解晚唐文人的生活状态和精神追求，以及中国古代归隐文化的内涵。

这首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，将诗人的人生境遇和心境变化展现得淋漓尽致。

首联“寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机”，通过对比，概括了诗人从年轻时满怀热忱追求功名，到年老时心灰意冷放弃追求的过程，“寸心似火”与“两鬓如霜”形成强烈反差，凸显出岁月的流逝和心境的转变。

颔联“隔岸鸡鸣春耨去，邻家犬吠夜渔归”，描绘了乡村生活的宁静景象。鸡鸣、犬吠这些乡村常见的声音，以及农人耕耘、渔人晚归的场景，充满了生活气息，展现出归隐后的平和与安宁，也暗示了诗人对这种生活的满足。

颈联“倚松长啸宜疏拙，拂石欹眠绝是非”，进一步刻画了诗人归隐后的生活状态和心境。“倚松长啸”“拂石欹眠”等动作，体现出他的闲适自在；“宜疏拙”“绝是非”则表明了他对自己疏阔愚拙性情的接纳，以及对世俗是非的超脱。

尾联“多谢元瑜怜野贱，时回车马发光辉”，表达了对苏从事的感激之情。将苏从事比作元瑜，既赞美了对方的才德，也体现了两人之间的深厚情谊，使诗歌在表达个人心境的同时，增添了一份温暖的人情味。

方干是晚唐诗人，一生科举不第，未曾入仕，长期隐居在浙江一带。从诗中内容来看，这首诗可能是他在经历了多次求荐未果、心灰意冷之后，选择归隐田园，后写给苏从事的作品。诗中既表达了对过往追求功名的反思，也体现了归隐后的生活状态和对友人苏从事的感激之情。苏从事可能是对方干较为赏识的官员或友人，时常看望他，给予他关怀。