出试后投所知
罗隐 〔唐朝〕
此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。
桃须曼倩催方熟,橘待洪崖遣始行。
岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。
古诗译文
这一日蓬莱仙境的路程需两日,当初的消息还清晰分明。
仙桃须待东方朔催熟才能摘,金橘要等洪崖仙人下令才可行。
海外传来的书信应含深意,眼前的世俗尘埃已渐无情。
莫要再像山西老鼠般,咬碎愁肠悔恨一生。
知识点
1. 东方朔偷桃:典出《汉武故事》,成为文人笔下常见仙话
2. 洪崖仙人:道教神仙,晋代葛洪《神仙传》载其炼丹事迹
3. 唐代行卷制度:科举考生考前投献诗文的风气
4. 罗隐"十上不第":诗人连续十次科举失败的人生经历
5. 庄子"山西鼠":喻贪得眼前利益反招祸患的哲学寓言
古诗注解
- 蓬壶:蓬莱仙境,传说中海上仙山。
- 曼倩:东方朔的字,汉代诙谐善辩的文人,传说中偷桃的仙人。
- 洪崖:古代传说中的仙人,掌管仙果。
- 山西鼠:典出《庄子·徐无鬼》,比喻贪婪致祸。
- 啮破愁肠:形容悔恨交加,心如刀绞。
讲解
本诗解读需注意三个层次:
1. 表层仙境叙事:通过仙家时间(两日程)、人物(曼倩、洪崖)、物象(桃橘)构建神话框架;
2. 中层科举隐喻:"催熟""遣行"暗指功名需人提携,"音书"喻举子行卷;
3. 深层情感宣泄:尾联以鼠啮愁肠的骇人意象,将多年落第的郁愤推向高潮。
罗隐善用"仙家反衬法",以缥缈仙境强化现实黑暗的批判力度。
古诗赏析
全诗以仙家意象构筑双重隐喻:
1. 前四句以"蓬壶""仙桃""金橘"喻科举功名需权贵提携,讽刺现实不公;
2. 后四句转向直抒胸臆,"尘土无情"显出世态炎凉,"山西鼠"的典故警示莫因执念毁己一生。
艺术上融合神话典故与现实批判,冷峻中见犀利,体现罗隐"诗锋如刃"的特色。
创作背景
此诗作于罗隐科举落第后。唐代科举考试后,考生常投诗权贵以求引荐,罗隐借仙家典故暗喻仕途艰难,抒发了对功名无望的愤懑与对世俗的疏离感。
作者信息
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。古诗数量:罗隐全部诗词(523首)名句数量:罗隐经典名句(1837条)