初宿东阁追忆文简丁公作

离开这东厢的玉堂阁，这里的景象依然如同往昔我追随您时一样。
旧日的池畔，只空自叹息凤鸟不至（暗指丁公已逝）；残存的故友，也再难结成巨龙般的功业（或指无法再续知音之情）。
昔日起草文稿的稿纸上，积满了流尘；砖地上的花纹，被重重驳杂的青苔覆盖。
那“过车三步”的约定（指为亡友停车三号而拜的典故）依然在心，可要到何时，我才能真的到您的坟前，以酒浇祭那墓旁的松树呢？

1. 玉堂：宋代称翰林院为“玉堂”，是重要的中央政府机构，负责起草制诰、修书撰史等。诗中“玉堂东”指翰林院东阁，是宋祁与丁度曾经共事的地方。
2. 文简丁公：指丁度（990年－1053年），字公雅，谥号“文简”，北宋时期著名的大臣、学者。他曾官至参知政事（副宰相），在学术上也颇有建树，曾奉诏与李淑等刊修《韵略》。
3. 过车三步：典出《后汉书·范式传》。范式与张劭是好友，张劭临终前，范式梦见他来告别，告知死期。范式便素服白马，前去奔丧。未到而丧已发，将至圹，柩不肯进。范式至，执绋而引，柩乃得前。后常用“素车白马”或“过车”指代吊唁亡友。诗中“过车三步”形象地描绘了停车祭奠、步履沉重的哀悼场景。
4. 酹：古代一种祭奠仪式，将酒洒在地上，表示祭奠或起誓。诗中“酹茔松”是指在坟墓的松树前洒酒祭奠。

• 玉堂东：指翰林院的东厢房。玉堂，宋代对翰林院的雅称。
• 昔所从：过去追随（丁公）时所熟悉的样子。
• 空叹凤：化用《论语·子罕》“凤鸟不至，河不出图”之叹，这里借指感叹再也见不到丁简公这样的贤才。
• 不成龙：此处可能双关，既指故友凋零，不能像成龙一样飞腾（有所作为），也暗指失去了丁公这样的核心，大家难以再成气候，或指知音难续。
• 制藁：即“制稿”，指起草的文书、稿子。
• 砖花：铺在地上的砖因年代久远或潮湿而生出的苔藓、斑驳的纹路，如同花纹。
• 驳鲜：颜色斑驳，苔藓鲜润重叠的样子。
• 过车三步：用典，指汉代张劭与范式之约，后泛指对亡友的悼念与祭奠。此处“三步”形容停车徘徊、不忍离去的样子，或指约定在墓前举行简易的祭奠。
• 酹茔松：以酒洒地祭奠墓前的松树，代指祭奠亡友。

这首诗是宋祁重游故地、怀念已故好友丁度的作品。诗人通过描绘眼前依然如故的景物，如“玉堂东”、“旧池”、“砖花”，反衬出故人已去的凄凉。中间两联通过“空叹凤”、“不成龙”的无奈，以及“制藁积尘”、“砖花驳鲜”的荒废景象，将物是人非的伤感层层递进。结尾则借用典故，将深沉的怀念化为一个具体的疑问——“何日酹茔松”，表达了诗人对亡友的深切思念和未能践约的愧疚。整首诗语言凝练，情感真挚，借景抒情，用典自然，是一首典型的宋代文人悼亡诗，展现了士大夫之间深厚的情谊。

此诗是一首情真意切的悼亡怀旧之作。首联“辞阁玉堂东，依然昔所从”以景入情，点明地点与心境，一个“依然”既写出了环境的未变，更反衬出人事的已非，奠定了全诗感伤的基调。颔联“旧池空叹凤，残友不成龙”用典精当，“空叹”与“不成”对仗工整，深刻表达了失去贤才的悲痛和同僚旧友的失落感。颈联“制藁流尘积，砖花驳鲜重”转入细节描写，通过“流尘积”和“驳鲜重”这两个物象，极写人去楼空、时光流逝的荒凉景象，将无形的哀思寄托于有形的景物之中。尾联“过车三步约，何日酹茔松”直抒胸臆，借用范式之典，表达了生前约定与身后现实的落差，一个“何日”的问句，将诗人那种欲祭拜而不能的遗憾与愧疚之情推向高潮，余韵悠长，感人至深。

这是宋祁为追忆其故友“文简丁公”（即丁度，谥号“文简”）所作的一首悼亡诗。宋祁与丁度曾共事于翰林院，交情深厚。当宋祁再次留宿于当初二人曾共同出入的东阁（翰林院东厢）时，触景生情，回想起当年共事的情景。然而此时丁度已经去世，只留下宋祁一人面对旧池、残稿，深感物是人非。诗人怀着深深的怀念与哀思，写下了这首诗，以表达对亡友的追忆以及未能及时祭奠的遗憾。