春送禅师归闽中

春日的色彩洒满三湘大地，我送禅师返回他的故乡。
穿过云霞偶遇黑色的乌鸦，化缘时得到红姜作为供养。
广大的教化让宗门开敞，孤独的禅意如海畔树荫清凉。
倘若你写下新的诗偈，寄给我又有何妨？

1. 贯休：唐末诗僧，工诗善画，作品多涉佛理与社会现实 2. 诗偈：佛教文学体裁，四句为偈，兼具诗歌韵律与佛法义理 3. 三湘：湘江三大支流（潇湘、蒸湘、沅湘）的合称，后泛指湖南 4. 宗门：禅宗自称"教外别传"的宗派，强调以心传心 5. 唐代僧诗特点：常融合山水、禅理与文人交际三大主题

本诗需注意三个层次：一是表层送别场景，春日、云霞、红姜等意象构建温暖基调；二是僧人生活细节，"乞食""宗门"反映唐代禅僧云游传统；三是深层禅意，"大化""孤禅"暗喻佛法无边而修行孤独。尾联的"新句偈"体现唐代诗僧以文学为佛事的特点，将离别转化为禅悟契机。

诗歌以春日送别为线，前两联写实：首联点明时令与事件，"满"字显生机；颔联"穿霞""乞食"具僧家特色。后两联转禅理：颈联"大化""孤禅"形成宏大与孤寂的意境对比；尾联邀约诗偈，展现文人僧侣的雅趣。全诗语言简净，将寻常送别升华为禅意对话。

此诗作于贯休晚年游历湖南期间。作为诗僧，贯休常与各地禅师交流佛法。诗中禅师可能为闽籍僧人，春归故里时，贯休以诗相送，既写景致，又寓禅机，体现唐代僧人间以诗证道的风气。