春日偶成二首

到了老年又遇到一个春天，虽然年迈但还能自我排遣，享受这份温暖与安宁。春寒时节，风雨吹打着梨花，屋子显得格外清冷；在桦角村，烟雾缭绕，正是蕨菜成熟、可供采撷的时候。闲暇无事时，大多关着门在家督促儿子读书；偶尔有客人来访，便打开酒樽，与之一同畅饮。旁观的人不要嘲笑我不善生计、生活清贫，要知道我原本是诗书传家的后代啊。

陈著（1214-1297），字谦之，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人。南宋理宗宝祐四年（1256年）进士，曾任著作郎等职。宋亡后，隐居四明山中，拒不出仕，以高寿终。其诗多写隐居生活，感情真挚，风格质朴，著有《本堂文集》等。本诗中的“诗书旧子孙”体现了中国古代知识分子以诗书传家、重视门第文化传统的观念。在宋元易代之际，这一身份认同往往与民族气节和遗民意识紧密相连，许多文人如陈著、谢枋得等，皆以“前朝遗老”的身份自居，坚守文化道统，不仕新朝，成为历史上独特的人文景观。

• 老景：指老年时的景况，即晚年。
• 消受：享受，受用。此处有自我排遣、享受之意。
• 蚕寒：指养蚕时节（春季）的寒意。
• 梨花屋：指开满梨花的房屋，形容居住环境清幽。
• 蕨熟：蕨菜成熟的季节。蕨，一种野菜，春天可食。
• 桦角村：诗人家乡的村名，或泛指有桦树的村落。
• 课儿：教授儿子读书，督促儿子学习功课。
• 开樽：举起酒杯，指饮酒。
• 谋生拙：不善于经营生计，生活清贫或笨拙。
• 元是：原来，原本。“元”同“原”。
• 诗书旧子孙：指世代读书人家的后代，强调家学渊源和书香门第的传统。

这首诗通过描写春日里闲居乡村的所见、所感与所为，展现了诗人晚年的生活情趣和内心世界。首联写心境，面对又一春，诗人没有伤春悲秋，反而觉得能享受这份温暖，心境平和豁达。中间两联写生活，既有对自然景色的欣赏——风雨梨花、人烟蕨菜，充满生活气息；又有对日常活动的描述——闭门课子、偶尔会客，显得宁静而充实。尾联则点明主旨，是对全诗情感的升华。诗人预感到旁人可能会因自己生活清贫、不善经营而加以嘲笑，但他并不在意，反而自豪地宣称自己是“诗书旧子孙”。这不仅是对家学渊源的自豪，更是在特定历史背景下，对自我人格的肯定和对文化传承的坚守。整首诗就像一幅淡雅的水墨画，将一位历经沧桑、安贫乐道、坚守气节的老人形象，生动地呈现在读者面前。

这首《春日偶成二首》其一，是陈著晚年隐居生活的真实写照，格调清新淡雅，情感真挚深沉。首联“老景还逢春一番，尚能消受自温存”，以平和的心态点出自己虽已老境，但仍能欣逢春日，自得其乐，奠定了全诗安贫乐道、知足常乐的基调。颔联“蚕寒风雨梨花屋，蕨熟人烟桦角村”，选取极具季节与地域特色的景物，绘出一幅烟雨迷蒙、充满生机的江南春景图，对仗工整，意境幽远。颈联“无事课儿多闭户，有时见客一开樽”，由景入情，直接描写隐居生活：闭门教子，读书自娱；偶有客至，便开樽共饮。这两句将诗人的日常生活写得闲适而富有人情味。尾联“旁观莫笑谋生拙，元是诗书旧子孙”，是全诗的“诗眼”，既是自嘲，也是自傲。诗人深知自己不谙生计，生活清苦，但他以“诗书旧子孙”自居，坚守着读书人的清高与气节，委婉地回应了旁人的不解与嘲笑，也含蓄地表达了在朝代更迭后，宁愿固守清贫，也不愿屈节求荣的坚定志向。全诗语言朴素，情感含蓄，意境深远，展现了遗民诗人特有的精神风貌。

陈著是南宋末年的诗人，生活于宋元易代之际。他一生历经战乱，宋亡后隐居不仕，以气节自守。这首诗写于其晚年隐居期间，具体创作时间不详。诗中描绘了春日里闲居乡村的宁静生活，通过“蚕寒风雨”“蕨熟人烟”等意象，勾勒出淳朴自然的田园风光，同时表达了作为“诗书旧子孙”在易代之后清贫自守、课子读书、不慕荣利的志节与心态，反映了宋遗民在鼎革之后的生活状态与精神追求。