春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成
朱长文 〔唐朝〕
泰山先生久冥寞，世把春秋束高阁。
腐儒退隐三十年，独玩遗经思笔削。
滥居师席愧匪才，日演微言更岁籥。
欲遵广路视堂奥，誓辟浮云窥碧落。
兹辰讲解告终篇，敢屈邦君旧是补衮才，忠论嘉谟动宸幄。
密为福泽遍寰瀛，暂得麾符出京洛。
爱民如子不忍伤，政用中和屏威虐。
深惟教本在庠序，力助儒哕止奸恶。
群材傥得就长育，百堵何为惮兴作。
耽耽舍尽修严，翼翼公堂骤清廓。
已知名人士华构将落成，肯枉只旌率僚幕。
清晨初谒二公祠，重道严师致恭恪。
更忘烦暑临讲席，自降威容听扬推。
羜肥酒酾宴诸生，金印煌煌对褒博。
传闻长幼相告语，争诵诗书亲教约。
欢声四出屏阴沴，云雾俄收日华烁。
文翁化蜀士皆成，鲁侯修泮民思乐。
自惭传道竟何补，禄食充饥免藜藿。
幸逢贤守善承流，喜与吴人醉优渥。
古诗译文
泰山先生（孔子）早已仙去，世人把《春秋》束之高阁。
我这腐儒退隐三十年，独自研读遗经，思考如何删改修订。
我滥居师席之位，惭愧自己才能不足，每日讲解微言大义又一年年过去。
想遵循宽广的道路探求学问堂奥，发誓拨开浮云得以窥见真理星空。
今天讲解《春秋》终篇告成，怎敢劳烦您这位知府谏议大人的光临。
您本是补衮之才，忠贞的论说和嘉美的谋略震动朝廷。
暗中把福泽赐给天下寰宇，暂时得到符节离开京城洛阳。
爱民如子不忍伤害百姓，施政用中和之道而摒弃威虐。
深知教育的根本在于学校，尽力帮助儒学以制止奸恶。
众多人才若能得以长久培育，百堵墙又有什么不敢兴建呢。
学舍尽皆修葺庄严，公堂突然变得清朗开阔。
听说您高贵的建筑将要落成，肯屈尊只旌率同僚幕客前来。
清晨首先拜谒二公祠，尊道重师而致以恭敬虔诚。
又忘却烦热的酷暑亲临讲席，亲自降下威容听我宣扬推演。
肥羊肥豕美酒香醇宴请诸生，金印辉煌对应褒博之职。
传闻长幼互相告语，争着诵读诗书亲近师教的约定。
欢声笑语四处传出驱除阴气不顺，云雾忽然散去阳光闪耀。
如同文翁教化蜀地士人都成才，如同鲁侯修学宫百姓思欢乐。
自惭传道究竟有何补益，领取俸禄充饥免受贫困。
有幸遇到贤良的太守善承流化，欢喜与吴地之人沉醉于优渥之恩。
知识点
儒家经典《春秋》是中国古代重要的历史著作，相传为孔子所修，记载了鲁国从隐公元年到哀公十四年的历史。
文翁化蜀是西汉时期的重要教育事件，文翁任蜀郡太守时在成都设立学校，选拔郡县小吏到京师学习，促进了蜀地文化发展，为后世兴学树立了榜样。
鲁侯修泮出自《诗经·鲁颂·泮水》，泮宫是古代诸侯设立的学校，鲁侯修建泮宫象征着重视教育。
庠序是古代学校的统称，周代称乡学为庠，称州学为序，后来成为学校的代称。
补衮是古代官职称谓，指在帝王身旁补正过失的臣子，衮为帝王礼服，引申为纠正帝王过失之意。
羜指一岁以下的幼猪，是古代祭祀和宴会中较为贵重的食材。
诗中的典故运用体现了作者深厚的儒学修养，以古喻今，借古人之事表达当代的敬意和期望。
古诗注解
- 泰山先生：指孔子，泰山是孔子葬地，故称泰山为泰山先生。
- 冥寞：指去世、逝世。
- 束高阁：把东西捆起来放在高高的阁楼上，比喻弃置不用。
- 腐儒：自谦之词，指迂腐的读书人。
- 遗经：指古代流传下来的经典著作，此处特指《春秋》。
- 笔削：指删改修订，孔子修《春秋》有笔有削。
- 岁籥：年岁，岁籥即年。
- 广路：比喻正大的学问之道。
- 堂奥：房屋深处，比喻学问精微之处。
- 补衮才：指能够补衮衮之缺的辅佐之才，衮为古代皇帝礼服。
- 宸幄：帝王帐幕，借指朝廷。
- 麾符：符节，指官印，古代官员出行所持的凭证。
- 京洛：京城洛阳，代指朝廷所在地。
- 庠序：古代学校名称，夏曰校，殷曰序，周曰庠。
- 二公祠：可能指当地供奉的两位先贤的祠庙。
- 羜肥：未成年的猪肥美，指宴会的丰盛。
- 酾：过滤酒，指斟酒。
- 金印煌煌：形容官印光彩夺目。
- 褒博：指褒奖博学之人。
- 阴沴：不和之气，阴气邪气。 日华烁：阳光闪耀。
- 文翁化蜀：西汉文翁任蜀郡太守时兴办学校，教化百姓的典故。
- 鲁侯修泮：《诗经·鲁颂》记载鲁侯修建泮宫（学宫）的典故。
- 藜藿：野菜，指贫困生活。
- 吴人：指苏州一带的人，朱长文曾在苏州任职。
讲解
这首古诗是唐代学者朱长文所作，主要记述了一次《春秋》讲学活动结束后的情景。
从整体结构来看，诗歌可以分为三个部分：开篇叙说自己对《春秋》的研究和讲学的感受；中间部分赞美知府大人的政绩和重视教育的举措；结尾表达感激之情和自谦之意。
诗中体现了儒家思想的几个核心观念：尊师重道、重视教育、爱民如子、中庸之道等。作者通过引用文翁化蜀、鲁侯修泮等历史典故，将当代的教化之功与古代贤臣相比，既是对知府的赞美，也是对自己所从事教育事业的肯定。
这首诗的语言典雅工整，用典贴切，情感真挚，既有对知府大人的恭维，也有对教育事业的真诚热爱。在唐诗中，这类赠答酬和之作虽然数量众多，但能如此完整表达儒家教育理念和尊师重道思想的诗作，仍具有一定的文学价值和历史意义。
从教育角度看，这首诗反映了古代教育活动中师生与地方官员的互动关系，也体现了当时儒家经典在士人学习中的重要地位。
古诗赏析
此诗是典型的赠答酬和之作，通过对春秋经讲学活动结束的记叙，表达了对知府大人的感激和赞美之情。
诗歌开篇以"泰山先生"起兴，点明《春秋》这部儒家经典的重要性，同时以"腐儒退隐"自谦，表现了儒家学者的谦逊品格。"欲遵广路视堂奥，誓辟浮云窥碧落"两句，以形象的语言表达求索学问的决心。
中段描写知府大人的政绩和品格，"爱民如子不忍伤，政用中和屏威虐"体现了儒家仁政思想，"深惟教本在庠序"强调教育的重要性。作者以"文翁化蜀""鲁侯修泮"两个典故，将知府的教化之功与古代贤臣相比，表达了崇高的敬意。
结尾"自惭传道竟何补，禄食充饥免藜藿"再次自谦，而"幸逢贤守善承流，喜与吴人醉优渥"则表达了对知府和吴地百姓的感激之情。整首诗情真意切，既有对知府的赞美，也有对教育事业的重视，体现了儒家学者忧国忧民的情怀。
创作背景
此诗创作于唐朝时期，作者朱长文时任学官。从诗题"春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成"可知，这是为纪念一次讲学活动而作。
诗中提到"伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生"，说明当时知府谏议大人亲临学校视察，并设宴慰劳诸生学子。讲学内容是《春秋》这部儒家经典，讲解至终篇，作者谨成此诗以表感谢和敬意。
从诗中"滥居师席愧匪才""腐儒退隐三十年"等句可以看出，作者自谦为才学不足的腐儒，退隐多年后重新出仕担任师席。诗中也表达了对知府大人爱民如子、推行教化的赞颂，以及对教育事业的重视。
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