酬马八效古见赠
高适 〔唐朝〕
深崖无绿竹,秀色徒氛氲。
时代种桃李,无人顾此君。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。
愿托灵仙子,一声吹入云。
古诗译文
幽深的山崖没有翠绿的竹子,那秀美的风姿只留存于缥缈的云雾之中。
当今时代人们争相种植桃树李树,没有人会眷顾这位高洁的君子(指竹)。
奈何你(指竹)拥有冰雪般高洁的操守,却仍然与杂草为伍。
但愿能托付给超凡的仙灵,将那清越的声响(箫笙之声,暗指竹的材质)吹入云霄。
当今时代人们争相种植桃树李树,没有人会眷顾这位高洁的君子(指竹)。
奈何你(指竹)拥有冰雪般高洁的操守,却仍然与杂草为伍。
但愿能托付给超凡的仙灵,将那清越的声响(箫笙之声,暗指竹的材质)吹入云霄。
知识点
1. 酬和诗:古代诗人之间互相赠答、唱和的诗歌形式。此诗是高适对友人马八赠诗的回复。
2. 典故“此君”:源自《晋书·王徽之传》,王子猷(王徽之)暂居空宅,便令种竹,曰“何可一日无此君”,后“此君”成为竹的雅称。
3. 意象对比:“桃李”与“竹”的对比是诗歌常见手法。桃李象征世俗、浮华、易得赏识;竹象征清高、坚贞、耐得住寂寞。
4. 托物言志:中国古典诗歌的重要表现手法,通过描绘客观事物(物)来寄托诗人的某种感情、抱负或志趣(志)。
5. 诗人高适:盛唐边塞诗派代表诗人,与岑参并称“高岑”。其诗风前期多感慨怀才不遇,后期渐趋雄浑豪放。
古诗注解
- 深崖无绿竹:幽深的山崖上没有绿竹。深崖,指僻远险峻的山谷。
- 秀色徒氛氲:秀美的景色只是徒然弥漫于云雾间。氛氲,形容云雾、香气等盛多的样子。
- 时代种桃李:当今的时代(人们)都热衷于种植桃树和李树。桃李,常比喻趋时媚俗或易于得势的事物,与竹的孤高形成对比。
- 此君:指代竹子。源于《晋书·王徽之传》“何可一日无此君”的典故,后成为竹的代称。
- 冰雪操:像冰雪一样纯洁坚贞的节操。操,操守、品格。
- 蒿莱:野草、杂草,比喻凡俗或卑微的环境。
- 灵仙子:神灵、仙子,此处可能暗指善于吹奏箫笙的仙人(如弄玉),与竹可制乐器的特性相联。
- 一声吹入云:一声(乐音)直上云霄。暗指希望能让竹的高洁品格和价值被世人所知,如仙乐般响彻天际。
讲解
这首诗可以看作是高适的一篇“君子不遇”的宣言。讲解时可以抓住以下几个层次:
首先,明确咏物对象——竹,并理解竹在中国传统文化中象征着正直、虚心、有节、坚韧不拔等高尚品格。
其次,分析诗歌的对比艺术。诗中将“深崖无竹”的寂寥与“桃李”遍种的喧嚣对比,将竹的“冰雪操”与所处“蒿莱”环境的卑微对比,强烈烘托出君子失时、高洁不被赏识的主题。
再次,品味关键诗句的情感。“奈何冰雪操,尚与蒿莱群”一句,充满了无尽的惋惜与不平,是诗人自身遭遇的生动写照。
最后,理解结尾的升华。诗人并不甘于沉沦,而是幻想借助“灵仙子”的力量,让代表君子德行的竹之声名远扬,这体现了诗人渴望遇合、期待价值被认可的积极精神。整首诗情感脉络清晰,从写景到感慨,再到寄托希望,完整地展现了诗人的内心世界。
古诗赏析
这首诗托物言志,以竹自喻,表达了诗人高洁的志向与不遇于时的愤懑。前四句通过对比“深崖无绿竹”的荒寂与“时代种桃李”的浮华,尖锐指出世俗只重表面热闹(桃李),而忽视内在品节(竹)的陋习。五、六句“奈何冰雪操,尚与蒿莱群”是诗眼,既赞美了竹(亦是自喻)的冰雪操守,又倾吐了才士沦落草野的无奈与悲哀,情感深沉。结尾两句“愿托灵仙子,一声吹入云”则笔锋一转,寄望于超然之力,将竹的清音(喻高尚品格与才能)传扬于高处,充满了浪漫主义的想象,也暗含了对知音与机遇的渴望。全诗语言凝练,意象鲜明,对比强烈,情感由沉郁转向激昂,展现了高适诗歌雄浑豪健中不失深沉婉转的特色。
创作背景
此诗为唐朝诗人高适的酬和之作,题为《酬马八效古见赠》,是回赠友人马八(其名不详)《效古见赠》诗的作品。唐代士人交往常以诗相赠答,表达情怀、议论时世。高适一生坎坷,怀才不遇,此诗借咏竹抒怀,反映了诗人对当时社会重浮华、轻贞操风尚的不满,以及自身虽怀抱高洁理想却屈居下僚、不被重用的苦闷。诗中“时代种桃李,无人顾此君”的感慨,正是这种时代背景与个人遭遇交织的产物。
作者信息
高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。古诗数量:高适全部诗词(256首)名句数量:高适经典名句(959条)