酬厉侍御秋中思归树石所居见寄

三峰居所彼此邻近，踏着云雾行走数里。
深入山中仿佛通往仙境，思归故里厌倦了官场虚名。
明月从高耸的山掌间升起，清泉在杂乱的松林间鸣响。
与石为伴、以霞为榻的隐士，入秋后已换上粗布短衣。

• 三峰：指诗中隐居之地的山峰，可能为实指或虚指仙境。
• 蹑云行：形容行走于云雾缭绕的山间，有超脱尘世之意。
• 高掌：比喻山峰如巨掌托举，典出华山"仙人掌"峰。
• 坐石眠霞：描写隐士以山石为座、云霞为被的生活状态。
• 短褐：粗布短衣，象征隐士简朴的生活。

本诗可从三个层面解读：
1. 结构技法：前两联叙事说理，后两联写景塑人，形成"起承转合"的完整结构
2. 情感表达：通过"厌""思""鸣"等动词，将抽象归隐之志具象化
3. 文化内涵：诗中"仙-宦"对立体现道家出世思想，而"短褐"细节又符合儒家安贫乐道理念，反映唐代三教合流的文化特征
教学时可重点分析"月从高掌出"的炼字之妙："出"字既写月升动态，又暗喻超脱官场的精神境界。

全诗以空间转换展开：首联写隐居环境的缥缈，颔联点明"厌宦"主题，颈联用"月出掌中""泉鸣松间"的灵动意象营造仙境，尾联以隐者形象收束。艺术上运用对比手法（仙境vs宦途）、视听结合（月、泉）、象征隐喻（短褐代指隐逸），语言清丽脱俗。诗中"厌宦名"与"通仙境"的对照，深刻反映了唐代士大夫在仕隐之间的精神挣扎。

此诗为唐代诗僧无可酬答友人厉侍御之作。厉侍御时任官职却心生归隐之念，以诗寄怀。无可作为方外之人，以山中景物为引，既回应友人"思归"之情，又暗含对隐逸生活的推崇。创作时间应在秋季，反映中唐时期士人"仕隐矛盾"的普遍心态。