酬举生许遇山居
李涉 〔唐朝〕
琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。
古诗译文
琉璃般清澈的水潭上,升起了新秋的月亮;清净的泉水之中,仿佛蕴藏着智慧的明珠。
不像本宗那样疏远儒释二教,(您)允许我穿过云雾缭绕的山谷,去拜访隐居的贤士。
知识点
1. 李涉,中唐诗人,其诗风格多样,多写闲适之情或旅途见闻。
2. “酬”类诗歌:古代诗歌中,“酬”字开头的诗多为酬答之作,是诗人对他人赠诗或邀请等行为的回应。
3. 儒释二教:指儒家和佛教,在唐代,儒、释、道三教并存,相互影响又有所区别。
4. 潜夫:出自东汉王符的《潜夫论》,后常用来指代隐居不仕的人。
古诗注解
- 酬:酬答,回应。
- 举生:被举荐的书生,指许遇。
- 山居:隐居在山中的住所。
- 琉璃潭:像琉璃一样清澈透明的水潭。
- 新秋月:刚入秋时的月亮。
- 智惠珠:即智慧珠,比喻智慧如同明珠般珍贵。
- 本宗:指自己所属的宗派或家族传统。
- 疏二教:疏远儒、释二教。
- 云壑:云雾缭绕的山谷。
- 潜夫:隐居的人,这里指许遇。
讲解
这首《酬举生许遇山居》是李涉的一首酬答之作,篇幅虽短,但意蕴丰富。首先,我们从题目入手,“酬举生许遇山居”明确了这是诗人回应举生许遇邀请其前往山居拜访的诗。
前两句写景,诗人以“琉璃潭”“新秋月”“清净泉”等意象,勾勒出一幅清幽宁静的山间秋夜图,“智惠珠”的比喻更是点睛之笔,将自然景色与友人的智慧联系起来,情景交融。
后两句转向写人,通过对比“本宗”与许遇对“二教”的态度,赞扬了许遇的包容心态,也流露出诗人对这种品格的认同。最后一句“许过云壑访潜夫”,则直接表达了诗人对拜访友人的期待,使得诗歌情感得以升华。
整体而言,这首诗不仅展现了山间美好的自然风光,更体现了诗人与友人之间的真挚情谊以及对高尚品格的推崇,是一首兼具景、情、理的佳作。
古诗赏析
诗歌开篇“琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠”,以清新明快的笔触描绘了山居周围的美景。“琉璃潭”与“新秋月”相映,营造出澄澈、宁静的氛围;“清净泉”中藏“智惠珠”,既写出了泉水的清澈,又巧妙地以珍珠比喻智慧,暗含对友人许遇的赞美。
后两句“不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫”,则由景及人,通过对比,突出了许遇不同于一般宗派固守己见、疏远其他教派的态度,展现了其包容的胸怀。同时,诗人表达了能够得到允许前往云壑拜访这位隐居贤士的欣喜之情,使得诗歌在写景之外,更添了一份人际交往的温情与对友人品格的称颂。全诗语言质朴自然,意境清幽,情感真挚。
创作背景
李涉是中唐时期的诗人,一生经历较为坎坷,曾有过隐居生活的经历。此诗是他为酬答举生许遇邀请其前往山居拜访而作。从诗中内容来看,当时可能是秋季,诗人面对清新的山间景色,有感而发,既赞美了山居的清幽环境,也表达了对许遇不固守门户之见、兼容并蓄态度的赞赏,以及对拜访隐居友人的期待。
作者信息