次及甫入峡杂咏·峡口
洪咨夔 〔宋朝〕
山隘留天少,江迂占地多。
风梢猿自挂,露草虎曾过。
坐客犹吴语,行人尽楚歌。
川妃澜浪甚,着语试谁何。
古诗译文
山峡狭窄险要,留给天空的位置很少;江流曲折迂回,占据了大量的地面。风吹树梢,猿猴自己倒挂在那里;露水沾湿的草丛,老虎曾经从这里经过。坐着的客人还在说着吴地的方言,路上的行人都在唱着楚地的歌谣。水神(川妃)掀起的波浪非常凶猛,试着问一问有谁能去应对呢?
知识点
1. 洪咨夔(1176—1236),字舜俞,号平斋,南宋诗人、词人,著有《平斋文集》。
2. 此诗为五言律诗,押“歌”韵,格律工整。
3. “吴语”与“楚歌”反映了南宋时期江南与荆楚地区的文化差异。
4. “川妃”典故出自《楚辞》,常用来指代水神或洛神,此处借指江涛之神。
5. 诗中“山隘”“江迂”等词,体现了三峡地区“山高谷深、江流曲折”的地貌特征。
2. 此诗为五言律诗,押“歌”韵,格律工整。
3. “吴语”与“楚歌”反映了南宋时期江南与荆楚地区的文化差异。
4. “川妃”典故出自《楚辞》,常用来指代水神或洛神,此处借指江涛之神。
5. 诗中“山隘”“江迂”等词,体现了三峡地区“山高谷深、江流曲折”的地貌特征。
古诗注解
- 山隘:指山间狭窄险要的关口。
- 留天少:形容山势高峻,两山夹峙,天空显得狭窄。
- 江迂:指江流曲折蜿蜒。
- 占地多:指江水占据了大片地面,河道宽阔。
- 风梢:风吹动的树梢。
- 猿自挂:猿猴悬挂在树枝上。
- 露草:沾满露水的野草。
- 吴语:指吴地(今江苏南部、浙江北部一带)的方言。
- 楚歌:指楚地(今湖北、湖南一带)的民歌或歌声。
- 川妃:指水神,传说中掌管江河的神女。
- 澜浪甚:指波涛汹涌,水势浩大。
- 着语试谁何:意为试着发问,看谁能应对或制服这汹涌的波涛。
讲解
这首诗是洪咨夔《次及甫入峡杂咏》组诗中的一首,描写了长江三峡峡口的独特风光。全诗共八句,前四句写景:首联从宏观角度勾勒山与江的形态,突出峡口的险要;颔联通过“猿挂”和“虎过”两个细节,进一步渲染环境的原始与野性。后四句写人抒情:颈联以“吴语”和“楚歌”点明诗人身份与所处地域的转换,暗示旅途的遥远;尾联则借“川妃”兴风作浪的意象,抒发对自然伟力的敬畏,同时也暗含对人生困境的诘问。整首诗语言朴实而意境雄浑,既有纪实性,又有象征意味,展现了宋代文人面对壮丽山河时的深沉思考。
古诗赏析
此诗以简练的语言描绘了峡口的险峻景色与旅途见闻。首联“山隘留天少,江迂占地多”从大处落笔,通过“留天少”与“占地多”的对比,生动刻画出峡谷逼仄、江流蜿蜒的壮阔景象。颔联“风梢猿自挂,露草虎曾过”则转入细节,以猿挂树梢、虎过草地的意象,渲染出山野的荒凉与神秘,同时也暗示了环境的凶险。颈联“坐客犹吴语,行人尽楚歌”笔锋一转,从自然景物转向人文风情,通过方言与歌声的差异,点明诗人已远离家乡,身处异乡,流露出淡淡的羁旅之思。尾联“川妃澜浪甚,着语试谁何”以问句作结,表面是质问水神为何掀起巨浪,实则暗含诗人面对人生风浪时的无奈与挑战精神。全诗情景交融,语言凝练,既有画面感,又富有深意。
创作背景
这首诗是洪咨夔在入蜀途中,行至峡口(长江三峡某处险要关口)时所作。诗人当时可能正经历仕途奔波或游历,沿途见到三峡雄伟险峻的自然景观,感受到此地风土人情与家乡的差异,同时面对江水的汹涌澎湃,不禁心生感慨。诗中既有对自然景物的描绘,也暗含了旅途中的孤独与对前路的忧虑。
作者信息
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。古诗数量:洪咨夔全部诗词(1026首)名句数量:洪咨夔经典名句(2092条)