次韵陈料院·一

长久以来，在寒窗下苦读，以曲肱为枕，享受清贫的乐趣，自从断绝了与世俗的交游，只有短檠灯相伴。

向来与渔夫樵夫为伴，询问田舍之事，怎肯回去做那种只知念经吃粥的僧人（喻指无所作为的隐退者）。

耕种结束后，夕阳下老牛因被鞭打而恐惧颤抖（或形容牛疲惫的样子），在明月下睡醒，只见白鹤羽毛蓬松凌乱。

近年来我年老懒散，与这情境大致相似，见到兔子（比喻时机、猎物）又怎能轻易放鹰去追逐呢（喻指心有余而力不足，或无意为功名奔波）？

1. 次韵：又称步韵，是和诗的一种方式，要求按照原诗的韵脚及用韵次序进行创作，是古代文人酬唱的重要形式。

2. 曲肱而枕：出自《论语》，是儒家安贫乐道的典型意象，后世文人常以此表达清高自守的志趣。

3. 绝交书：指嵇康《与山巨源绝交书》，嵇康以此表明不与司马氏合作的态度，后世成为拒绝仕途、保持气节的典故。

4. 觳觫：出自《孟子》，原指牛被宰杀前的恐惧，后来也用来形容牛劳作后的疲惫或颤抖，诗中借以表现农耕生活的艰辛与真实。

5. 见兔放鹰：宋代俗语，比喻看准时机再行动。诗人反用此语，表达自己年老力衰、无意追逐功名的状态，也暗含对世态炎凉的感慨。

6. 鬅鬙：形容毛发散乱，常用于描写鸟兽或人的不修边幅，诗中写鹤的睡态，既生动形象，又暗合诗人散淡懒疏的心境。

• 曲肱：弯曲胳膊当枕头，形容清贫闲适的生活，语出《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
• 绝交书：指断绝交游的书信，此处暗用嵇康《与山巨源绝交书》典故，表示断绝仕途俗念。
• 短檠灯：矮灯架，代指简陋的油灯，形容寒窗苦读或清贫生活。
• 问舍：询问田舍之事，指关心田园生活。
• 渔樵侣：渔夫和樵夫，指隐逸山林的同伴。
• 粥饭僧：只会吃粥饭的僧人，比喻无所事事、尸位素餐之人，这里是自嘲或反语。
• 觳觫（hú sù）：恐惧颤抖的样子，语出《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”此处形容牛耕田后的疲惫或恐惧。
• 鬅鬙（péng sēng）：毛发或羽毛散乱、蓬松的样子，形容鹤睡醒后羽毛凌乱。
• 见兔放鹰：俗语，比喻看到目标才行动，或比喻时机到来时才出手。此处反用其意，表示自己年老懒散，即使见到机会也无心无力去追逐。

这首《次韵陈料院·一》是方岳晚年心态的生动写照。全诗围绕“隐居”与“懒散”两大主题展开。首联“久矣寒窗美曲肱，绝交书到短檠灯”，诗人坦言自己甘于寒窗苦读的清贫生活，甚至主动断绝交游，如同嵇康写绝交书一般决绝，这表明他对官场世俗的厌倦已深。颔联“向来问舍渔樵侣，肯作归田粥饭僧”，进一步表明心志：他宁愿与渔夫樵夫为伍，关心田园生活，也不愿像只会吃粥的懒和尚那样无所作为地归隐。这里“粥饭僧”是反语，实则是拒绝庸碌的隐退，追求有意义的田园劳作。

颈联是全诗最富画面感的句子：“耕罢夕阳牛觳觫，睡残明月鹤鬅鬙。”夕阳西下，耕牛疲惫颤抖；明月当空，白鹤睡醒后羽毛蓬松。这两句不仅描绘了田园生活的日常场景，更以牛与鹤的形态隐喻诗人自身：牛象征劳作后的疲惫，鹤象征散淡不羁的睡态，二者合起来正是诗人“老懒”形象的外化。尾联“年来老懒略相似，见兔何能便放鹰”直接点题，以“见兔不放鹰”的俗语作结，既自嘲年老力衰、无心进取，又暗含一种“看破红尘”的通透——既然已无心功名，又何须像猎鹰那样时刻待发？

整体而言，这首诗在闲适的田园描写中渗透着深沉的人生感慨，既有对隐逸生活的向往，也有对时光流逝、壮志消磨的无奈，但最终归于一种淡泊与自适。方岳用典精当，语言质朴而意蕴深厚，是一首典型的宋人七律，体现了宋代文人“以俗为雅”“以议论为诗”的特点。

此诗以“寒窗”“绝交书”开篇，点明诗人清贫自守、断绝世俗交游的志趣，与后文“渔樵侣”“归田”形成呼应。颔联以“问舍渔樵”与“归田粥饭僧”对比，表达不愿庸碌无为、甘愿过自由田园生活的傲骨。颈联“耕罢夕阳牛觳觫，睡残明月鹤鬅鬙”是写景佳句，以夕阳下的耕牛、明月中的白鹤入诗，动静结合，画面苍茫而宁静，牛之“觳觫”与鹤之“鬅鬙”既写实，又暗含诗人对自身疲惫与散淡的写照。尾联“年来老懒略相似，见兔何能便放鹰”以自嘲口吻收束，将年老懒散比作无力放鹰的猎人，既呼应前文“寒窗”“归田”的淡泊，又流露出一种英雄迟暮的苍凉感。全诗语言质朴，用典自然，情感沉郁而豁达，体现了方岳晚年诗歌的典型风格。

方岳是南宋后期诗人，一生仕途坎坷，曾因得罪权贵而被贬谪。此诗为《次韵陈料院》组诗之一，应是写给友人陈料院的酬和之作。当时诗人已步入晚年，历经官场沉浮，对仕途功名渐生厌倦，转而向往田园隐逸生活。诗中通过描绘寒窗苦读、与渔樵为伴、耕牛白鹤等意象，抒发了自己淡泊名利、安贫乐道的心境，同时也流露出年老体衰、壮志消磨的无奈与自嘲。陈料院其人未详，料院为宋代官署名，推测为同僚或诗友。