此君亭

1. 作者信息：方岳（1199-1262），南宋诗人、词人，字巨山，号秋崖，徽州祁门人。绍定五年进士，仕途坎坷，多次因得罪权贵被罢官。诗风疏朗淡远，词风慷慨豪壮，近辛弃疾一派。著有《秋崖集》。

2. 诗歌体裁：七言律诗，八句五十六字，押平声韵（交、高、豪、曹），属词韵第八部。对仗工整，颔联、颈联均对仗。

3. 核心意象："此君"指竹，典出《晋书·王徽之传》。王徽之爱竹成癖，称"何可一日无此君"，后世成为咏竹诗的常用典故。

4. 典故运用：诗中"阿堵"指钱财，典出《世说新语·规箴》；"金石交"喻坚固友谊，典出《汉书》。两处典故均含贬金钱、重情义之意。

5. 此君亭历史：位于金陵华藏院，北宋王安石所建，为宋代文人咏竹胜地。王安石、苏轼、苏辙、孔武仲、金君卿等均有题咏，形成文学史上的"此君亭"唱和现象。

6. 主题思想：借咏竹抒发高洁情怀，表达对世俗金钱的鄙弃和对坚贞节操的追求，体现儒家"君子比德"的审美传统。

7. 艺术特色：咏物与抒情结合，写景与言志交融；用典自然贴切，不露痕迹；语言清雅，格调高古。

• 此君：指竹子。典出《晋书·王徽之传》，王徽之酷爱竹子，曾指竹曰："何可一日无此君邪！"后世遂以"此君"为竹的雅称。
• 冰雪操：比喻高洁清白的节操。冰雪象征纯洁无瑕，此处形容竹子耐寒不凋、品格高洁的特性。
• 阿堵：原为六朝人口语，意为"这个"，后多指代钱财。典出《世说新语》，王夷甫为人清高，从不说"钱"字，妻子试之，令婢女以钱绕床，王夷甫晨起呼婢曰："举却阿堵物。"
• 金石交：比喻坚固不变的友谊，如金石般坚贞。语出《汉书·韩信传》："足下虽自以为与汉王为金石交。"
• 相属：相劝酒，相邀饮酒。属，通"嘱"，劝酒之意。
• 着我於中：让我置身其中。着，放置；於中，在其中。
• 世豪：当世豪杰，指有才能、有气魄的人。
• 清坐：静坐，清闲地坐着。
• 欲忘日：几乎忘记了时间，形容陶醉其中，不知时日之过。
• 凛：凛然，严肃可敬的样子。
• 直气：刚直不阿的气概。
• 吾曹：我辈，我们这些人。曹，辈、类之意。

同学们，今天我们来学习南宋诗人方岳的《此君亭》。这首诗看似写一座亭子，实际上是借亭畔的竹子来表达诗人的志向和品格。

先看题目"此君亭"。为什么叫"此君亭"呢？这里有个典故。晋朝大书法家王徽之特别喜欢竹子，他不管搬到哪儿住，都要种竹子。有人问他为什么，他指着竹子说："何可一日无此君邪！"意思是"怎么能一天没有这位先生呢！"所以后人就用"此君"来代指竹子。这座亭子因为周围种满了竹子，所以叫"此君亭"。

第一句"此君雅有冰雪操"，"此君"就是竹子，"冰雪操"是什么意思？冰雪很纯洁，也很寒冷，竹子能在冰雪中保持青翠，所以用"冰雪操"来形容竹子高洁的品格。这句是说：竹子素来有着像冰雪一样纯洁高洁的节操。

第二句"阿堵难为金石交"，这里有两个典故。"阿堵"是六朝时候的口语，意思是"这个"，后来专指钱财。传说晋朝的王夷甫很清高，从来不说"钱"字，他妻子故意让丫鬟把钱堆满床边，他早上起来看见了，就叫丫鬟"举却阿堵物"——把这个东西拿开。"金石交"是说像金属和石头一样坚固的交情。这句是说：金钱很难买来像金石一样坚固的友谊。言外之意是，真正的友谊和节操，不是用钱能买到的。

第三、四句"亭上月明晚色净，江头潮落秋声高"，写诗人看到的景色。亭子上空明月高悬，夜晚的景色非常清净；江边的潮水退去了，秋天的声音显得格外高远。这里"净"和"高"两个字用得特别好，一个写视觉，一个写听觉，营造出一种清幽高远的氛围。

第五、六句"举杯相属非俗物，着我於中亦世豪"，诗人开始抒情了。"相属"就是相互劝酒，诗人举起酒杯，邀请谁来喝酒呢？不是那些俗人，而是竹子这位高雅的朋友。"着我於中"就是让我置身其中，诗人说：我在这高雅的环境中，也算是当世的豪杰了。这里诗人把自己和竹子并列，表明自己也是品格高洁的人。

最后两句"对之清坐欲忘日，凛有直气如吾曹"，"清坐"就是静静地坐着，"欲忘日"就是几乎忘记了时间。诗人面对竹子静静地坐着，陶醉其中，连时间都忘了。他感受到竹子有一种凛然的正直之气，"如吾曹"——就像我们这些人一样。这里的"吾曹"就是"我辈"，诗人把自己和志同道合的朋友比作竹子，都有正直不屈的气节。

这首诗表面上是写竹子和亭子，实际上是写诗人自己。方岳一生仕途坎坷，多次被罢官，但他始终保持高洁的品格，不向权贵低头。他借咏竹来表达自己的志向：像竹子一样正直，像冰雪一样纯洁，鄙视金钱，重视节操。这种"咏物言志"的手法，是中国古典诗歌的重要传统。

同学们在学习这首诗时，要注意理解典故的含义，体会诗人如何将物象和人格融为一体，感受中国文人"君子比德"的审美情趣。同时，也可以联系王安石的《华藏院此君亭》等诗作，了解宋代咏竹诗的文化背景。

此诗为七言律诗，押词韵第八部，对仗工整，意境高远。全诗以竹为核心意象，层层递进，展现了诗人高洁的人格追求。

首联"此君雅有冰雪操，阿堵难为金石交"开篇点题，以竹喻人。"冰雪操"三字极写竹子耐寒常青、纯洁无瑕的品格；"阿堵"与"金石交"对举，表明真正的友谊和节操非金钱所能换取，奠定了全诗高洁脱俗的基调。

颔联"亭上月明晚色净，江头潮落秋声高"转写景物。月明、晚色、潮落、秋声，勾勒出清幽高远的秋夜图景。"净"字写月色之明澈，"高"字写秋声之悠远，视听结合，营造出空灵澄澈的意境，为下文抒情蓄势。

颈联"举杯相属非俗物，着我於中亦世豪"由景入情。诗人举杯邀月，与竹为友，自诩"世豪"，表现出超脱世俗、傲视凡庸的豪迈气概。"非俗物"既指竹，亦自指，显示出诗人以高洁自许的人生态度。

尾联"对之清坐欲忘日，凛有直气如吾曹"收束全诗。诗人面对修竹清坐，物我两忘，感受到竹子凛然直气与自身人格的共鸣。"如吾曹"三字直抒胸臆，将竹之直气与人之刚直融为一体，点明咏物言志的主旨。

全诗结构严谨，起承转合自然流畅。前四句侧重写景，后四句侧重抒情，景中有情，情因景生。诗人以竹自喻，既表达对前贤高节的追慕，也展现自身刚直不阿、不慕荣利的品格，体现了南宋文人咏物诗的典型特征。