初筑南斋

我年老而不自量力，建造房屋多达上百间。旧屋拆除收取一半的建材，新料则从别的山上砍伐而来。瓮中的粮食即将耗尽，口袋里的金钱也已花光。八月里凉风习习，在南边扶起屋架开始建造。首先建成的是"遗老斋"，希望能与宾客在此往来周旋。古老的桧树高达百尺，翠绿的竹林茂密千竿。隔着城墙流过清澈的颍水，所有的井水都是甘甜的泉水。我平生怀有隐居的念头，眷恋不舍的是山川美景。谁说在白发苍苍的年纪，想做的事竟然不能如愿。我原本以佛陀瞿昙为师，所遇到的境遇没有不安然的。儿子们了解我的心意，勉力继续寻求椽木建材。堂屋建成铺上莞草席，没有梦境只有安稳的睡眠。

1. 苏辙是北宋文学家，唐宋八大家之一，与父苏洵、兄苏轼合称三苏。
2. 遗老斋是苏辙晚年隐居颍昌时所建的书斋，他自号颍滨遗老。
3. 瞿昙是释迦牟尼的姓氏，这里代指佛教，反映苏辙晚年深受佛学影响。
4. 颍水发源于河南登封，流经禹州、许昌等地，是淮河的重要支流。
5. 唐宋时期文人筑室隐居之风盛行，书斋不仅是读书之所，更是精神寄托之地。
6. 苏辙晚年被贬后隐居，潜心著述，完成了《栾城集》《颍滨遗老传》等作品。
7. 莞草是一种多年生草本植物，生于水边，茎可编席，古人常用以铺地。
8. 此诗体现了宋诗以文为诗、以议论为诗的特点，在叙事中融入哲理。

• 不自量：不能正确估量自己的能力，这里是诗人自谦之辞，指自己年老仍大兴土木。
• 半料：指从旧屋拆除下来的一半建筑材料。
• 他山：别的山，指从其他地方砍伐木材。
• 盎（àng）：一种腹大口小的瓦器，这里指盛粮食的容器。
• 橐（tuó）：口袋。
• 殚（dān）：尽，竭。
• 遗老斋：苏辙为自己的书斋所起的名字，"遗老"指前朝旧臣或年老旧臣，此处为自指。
• 周旋：交往，应酬。
• 桧（guì）：桧柏，一种常绿乔木。
• 森：茂密的样子。
• 清颍：清澈的颍水，颍水发源于河南，流经安徽入淮河。
• 眷眷：留恋不舍的样子。
• 瞿昙（qú tán）：梵语音译，即释迦牟尼，佛教的创始人。这里指诗人以佛为师，追求心境平和。
• 诸子：指诗人的儿子们。
• 榱椽（cuī chuán）：椽子，放在檩上架着屋顶的木条。
• 莞簟（guān diàn）：莞草编的席子，莞草是生于水边的一种草，可编席。

这首诗题目为《初筑南斋》，记录了诗人晚年建造书斋的全过程，是一首典型的叙事诗。

从内容上看，诗人详细描述了筑室的缘起、过程、环境和心境。开篇四句看似自嘲"不自量"，实则展现了诗人不服老的劲头。虽然"粟尽金殚"，但诗人并不以为意，这种安贫乐道的态度正是儒家与佛家思想的结合。

诗中的"遗老斋"具有象征意义。"遗老"一词在古代常指改朝换代后不肯出仕的前朝臣子，苏辙以此命名，既是对自己政治遭遇的委婉表达，也表明了他远离官场、专心著述的决心。

中间写景部分，"古桧长百尺，翠竹森千竿"对仗工整，气势磅礴；"隔城过清颍，有井皆甘泉"则由远及近，写出了居住环境的美好。这些景物描写不仅是对客观环境的记录，更是诗人内心宁静安详的外化。

最后六句是全诗的点睛之笔。诗人明确表示自己以佛陀为师，无论遭遇什么都能安然处之。这种"无梦但安眠"的境界，正是经历了政治风波后的彻悟与超脱。儿子们的理解与支持，也体现了家庭和睦的温馨。

从艺术手法上看，全诗采用顺叙手法，层次分明，语言平实如话，却蕴含深意。苏辙的诗风与其兄苏轼不同，苏轼豪放洒脱，苏辙则沉稳内敛，此诗正是这种风格的典型代表。

这首诗是苏辙晚年生活的真实写照，全诗可分为三个层次。

第一层（前四句）写筑室之艰。诗人开篇自嘲"老不自量"，年事已高却还要建造百间房屋，既显示了他的豪情，也暗示了工程的浩大。"旧屋收半料，新材伐他山"说明取材不易，"盎中粟将尽，橐中金亦殚"则点明为此耗尽了全部家财。然而诗人语气平淡，并无怨悔之意。

第二层（中间六句）写环境之美。"凉风八月高"点明时节，"扶架起南边"写动工场景。斋成之后，古桧参天，翠竹成林，清颍绕城，甘泉遍地，描绘出一幅清幽雅致的隐居环境。这与诗人"平生隐居念，眷眷在山川"的心愿相契合。

第三层（后六句）写心境之安。诗人以"谁言"一转，表明虽然年老力衰、资财耗尽，但并无遗憾。他以佛陀为师，"所遇无不安"，体现了佛教随缘自适的思想。儿子们理解父亲心意，继续帮助完成建筑。最后"堂成铺莞簟，无梦但安眠"收束全诗，表达了诗人知足常乐、心安理得的人生境界。

全诗语言质朴自然，叙事条理清晰，于平淡中见深意，充分体现了苏辙诗歌沉稳内敛的风格。

苏辙（1039-1112），字子由，号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名文学家，"唐宋八大家"之一，与父苏洵、兄苏轼并称"三苏"。

此诗创作于苏辙晚年隐居颍昌（今河南许昌）时期。宋哲宗绍圣年间，苏辙因反对新法被贬谪，晚年退居颍昌，筑室而居。诗中提到的"遗老斋"即是在此时所建。苏辙晚年潜心学术，著述不辍，同时深受佛教思想影响，追求内心的宁静与超脱。

这首诗详细记录了建造"南斋"（即遗老斋）的过程，从筹备建材到最终建成，展现了诗人晚年生活的状态。虽然耗费了全部积蓄，粮食耗尽，但诗人依然心境平和，体现了他随遇而安、知足常乐的人生态度。