除夕作
宋祁 〔宋朝〕
四十九年今日到,来欢往戚是欤非。
床头周易有深意,自此恐须三绝韦。
古诗译文
四十九年的岁月就在今天到来,过往的欢乐与忧愁究竟是对还是错呢?床头摆放的《周易》蕴含着深刻的哲理,从今以后恐怕要像孔子那样反复研读,直至韦编三绝。
知识点
1. 作者:宋祁(998-1061),北宋文学家、史学家,字子京,安州安陆人,与兄宋庠并称"二宋",世称"红杏尚书"。 2. 体裁:七言绝句,押微韵(到、非、韦)。 3. 创作时间:约宋仁宗庆历六年(1046年)除夕。 4. 核心典故:韦编三绝 出处:《史记·孔子世家》 原文:"孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》,韦编三绝。" 含义:孔子晚年反复研读《周易》,致使编联竹简的皮绳多次断绝,形容读书勤奋刻苦。 5. 相关典籍:《周易》 地位:儒家五经之首 内容:包括《易经》(卦象、卦辞、爻辞)和《易传》(十翼,相传为孔子所作) 性质:中国古代哲学典籍,探讨阴阳变化、宇宙规律。 6. 除夕:农历年最后一天,又称岁除、大年夜,有守岁、祭祖等习俗。 7. 知天命:出自《论语·为政》"五十而知天命",指人到五十岁能领悟天命和人生真谛。
古诗注解
- 四十九年:诗人宋祁生于998年,此诗约作于1046年(宋仁宗庆历六年),时年近四十九岁。除夕为岁末,故有此感慨。
- 来欢往戚:指人生经历的欢乐与忧愁、顺境与逆境。戚,忧愁、悲伤。
- 是欤非:是对还是错呢?欤,文言虚词,表示疑问或感叹。
- 周易:即《易经》,儒家五经之一,相传为周文王所作,是中国古代重要的哲学典籍。
- 三绝韦:化用"韦编三绝"典故。韦,熟牛皮;古代用竹简写书,以皮绳编缀成册。孔子晚年读《易》,翻阅次数太多,致使编联竹简的皮绳多次断绝。后用以形容读书勤奋刻苦。
讲解
这首诗是宋祁在除夕夜对自己人生的深刻省思。
诗歌开篇即以"四十九年"点明年龄,配合"今日到"三字,强调除夕这一特殊时刻的双重意义——既是岁末,又临近五十这一人生重要节点。在中国传统文化中,五十岁是"知天命"之年,孔子曰"五十而知天命",意味着人到了这个年龄应当领悟天道与人生的真谛。宋祁在此际写下此诗,正是对这一人生转折的提前思考。
"来欢往戚是欤非"一句,展现了诗人对过往经历的哲学反思。人生在世,有欢乐也有忧愁,有顺境也有逆境,但这一切究竟有何意义?是对还是错?诗人没有直接给出答案,而是将这种追问悬置,引向后面的解决之道。
后两句给出了诗人的选择——从《周易》中寻求智慧。"床头周易有深意"说明诗人平日已将《周易》置于案头,随时研读。《周易》是探讨变化之道的经典,正适合解答人生起伏的困惑。"自此恐须三绝韦"则表达了诗人决心以孔子为楷模,通过刻苦研读经典来参透人生真谛。
值得注意的是,这里的"三绝韦"不仅是用典,更是一种自我期许。孔子韦编三绝是在晚年,而宋祁此时四十九岁,尚属中年,却已立下如此志向,体现了宋代士大夫好学不倦、追求精神升华的品格。
全诗由感慨而追问,由追问而立志,结构紧凑,意蕴深长,是宋人除夕诗中的佳作。
古诗赏析
这是一首除夕感怀之作,体现了宋代士人内省的精神风貌。
首句"四十九年今日到"直述诗人年龄与时节,四十九岁正值知天命前夕,除夕又是岁除之夜,双重时间节点叠加,使感慨尤为深沉。次句"来欢往戚是欤非"以反问形式,对过往人生进行哲学式反思——那些曾经的欢乐与忧愁,究竟孰是孰非?这种追问体现了诗人对生命价值的深层思考。
后两句笔锋一转,由感慨转向立志。"床头周易有深意"点明诗人研读《周易》的状态,《周易》作为探讨宇宙人生变化规律的经典,正是回应前句人生追问的最好依托。"自此恐须三绝韦"化用孔子"韦编三绝"的典故,表明诗人决心以孔子为榜样,刻苦钻研经典,在知天命之年追求更深层的智慧。
全诗语言简练而意蕴深远,由除夕感怀起笔,以励志治学收束,展现了宋代士大夫在岁月流逝中追求精神升华的品格。
创作背景
宋祁(998-1061),字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,北宋著名文学家、史学家。天圣二年(1024年)与兄宋庠同举进士,时称"二宋"。历任知制诰、工部尚书、翰林学士承旨等职,曾与欧阳修等合修《新唐书》。因其《玉楼春》词中有"红杏枝头春意闹"之句,世称"红杏尚书"。
此诗约作于宋仁宗庆历六年(1046年)除夕,时宋祁年近四十九岁。除夕为一年之终,正是辞旧迎新、回顾过往之际。诗人面对即将到来的五十岁,感慨人生已近半百,对过往的欢乐与忧愁进行深刻反思,遂有此作。
作者信息