出山睹春榜

还未年老两鬓的毛发却已枯焦，内心只想回归到石桥边（隐居之处）。

指着晚霞告别了二十四年的时光，在吟诵雪中诗句时经历了三个朝代。

（他人）接连位列朝班频繁登上相位，我在分设的廊下还在祝愿君王圣明。

回头看过去的同行伴侣，希望不要让他们辜负了在嵩山隐居的樵夫（的期望）。

1. 李洞，晚唐诗人，字才江，其诗学贾岛，风格奇峭，多写山水、隐逸之情，与当时的诗坛名家有一定交往。

2. 纪，古代时间单位，一纪为十二年，这一计时方式在古代文学作品中较为常见。

3. 尧，是中国古代传说中的贤君，后世常以“尧”“舜”代指贤明的君主，在古诗中“祝尧”等表述常用来表达对君主的赞美或期望。

4. 春榜，指科举考试中春季发布的榜单，科举制度是中国古代重要的人才选拔制度，对古代文人的人生轨迹影响深远，在很多古诗中都有涉及。

5. 诗歌中的对比手法，本诗通过“未老鬓毛焦”与“心归向石桥”、“连席频登相”与“分廊尚祝尧”等对比，突出了诗人的情感和境遇，增强了诗歌的表现力。

• 鬓毛焦：指两鬓的毛发枯焦，形容人显得苍老。
• 石桥：此处可能代指隐居之处，具有宁静、远离尘世的象征意义。
• 二纪：一纪为十二年，二纪即二十四年。
• 三朝：指三个朝代，具体所指需结合诗人所处时代背景考证。
• 连席：指接连位列朝班，形容在官场中接连任职。
• 登相：登上相位，指担任宰相这一高官。
• 祝尧：尧是古代贤君，祝尧指祝愿君王像尧一样圣明，此处表达对君主的美好期盼。
• 旧行侣：过去的同行伴侣，指曾经一起的人。
• 嵩樵：嵩山的樵夫，代指隐居在嵩山的人，也可能象征着一种隐居的生活态度。

《出山睹春榜》是晚唐诗人李洞的一首感怀之作。我们先从题目来看，“出山”表明诗人从隐居之地出来，“睹春榜”则点出了触发诗人情感的事件——看到了科举榜单。

首联“未老鬓毛焦，心归向石桥”，生动地描绘出诗人虽然年纪未老，但因生活的奔波与仕途的不顺，已显得苍老，内心早已向往归隐生活，这是诗人情感的直接流露。

颔联“指霞辞二纪，吟雪遇三朝”，从时间维度展开，二十四年的时光悄然逝去，诗人在吟咏风雪中经历了三个朝代的变迁，这里面既有对时光流逝的感慨，也暗含着对社会动荡的无奈。

颈联“连席频登相，分廊尚祝尧”，通过对比，展现了不同人的人生境遇。有些人在官场平步青云，而诗人自己虽处境不佳，却依然心系君主，祝愿君主贤明，体现了他作为文人的家国情怀。

尾联“回眸旧行侣，免使负嵩樵”，诗人将思绪转向昔日的同伴，希望他们不要辜负那些隐居者的期望，也从侧面反映出诗人对隐居生活的认同和对初心的坚守。

整体来看，这首诗围绕诗人出山所见所感展开，将个人的身世命运与时代背景相融合，语言朴实却情感浓厚，让我们感受到了晚唐时期文人的复杂心境。

全诗开篇“未老鬓毛焦，心归向石桥”，以“鬓毛焦”的外貌描写凸显出诗人未老先衰的状态，与“心归向石桥”的内心想法形成对比，强烈地表达了诗人对仕途的厌倦和对隐居生活的向往，奠定了全诗感伤而略带超脱的基调。

“指霞辞二纪，吟雪遇三朝”两句，时间跨度大，“二纪”“三朝”不仅写出了岁月的流逝，也暗示了诗人经历的沧桑变迁，既有对时光易逝的感慨，也蕴含着对世事无常的无奈。

“连席频登相，分廊尚祝尧”通过对比他人的仕途得意与自己的境遇，展现了诗人内心的复杂情感，既有对他人的客观描述，也有自己虽处困境却仍心系君王的情怀，体现出传统文人的家国意识。

结尾“回眸旧行侣，免使负嵩樵”，将目光转向旧友，寄托了诗人的期望，希望他们不要辜负隐居者的初心，情感真挚，余味悠长，也进一步深化了诗人对隐居生活的认同。

整首诗语言凝练，情感深沉，通过对比、用典等手法，将个人的遭遇与时代背景相结合，具有较强的感染力。

李洞是晚唐诗人，其诗歌多抒发怀才不遇、仕途失意之感，常流露出对隐居生活的向往。从诗中“未老鬓毛焦”“心归向石桥”等句可看出诗人可能在仕途上历经坎坷，身心疲惫。“吟雪遇三朝”暗示诗人经历了多个朝代的更迭，社会动荡不安。在这样的背景下，诗人出山看到春榜（科举考试的榜单），触景生情，感慨自己的经历以及与他人的境遇差异，从而创作了这首诗，表达了对过往的回顾、对现实的感慨和对旧友的期许。