春末寄周琏
贯休 〔唐朝〕
暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。
道情不向莺花薄,诗意自如天地春。
梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。
古诗译文
暮色中的号角声夹杂着风雨，湿气弥漫着黄昏的寂寥，青苔的翠绿仿佛爬上了衣襟。
内心的情感不因莺花凋零而淡薄，诗意却如天地间的春意般自然流淌。
梦中踏入乱峰仍踏着积雪，吟咏间望着芳草只思念故人。
手中握着孤独的桂树，它在月光下静静伫立，来听泉声吧，不要厌倦这频繁的声响。
内心的情感不因莺花凋零而淡薄，诗意却如天地间的春意般自然流淌。
梦中踏入乱峰仍踏着积雪，吟咏间望着芳草只思念故人。
手中握着孤独的桂树，它在月光下静静伫立，来听泉声吧，不要厌倦这频繁的声响。
知识点
1. 贯休：唐末五代诗僧，工诗善画，风格奇崛，有《禅月集》传世。 2. 周琏：生平不详，据考可能为贯休的僧友或隐士。 3. 月中桂：典出《酉阳杂俎》，传说月中有桂树，后常用以喻高洁。 4. 莓翠上衣巾：运用通感修辞，将视觉的“翠”与触觉的“湿”交融。 5. 唐末诗风：乱世中多隐逸、禅理之作，语言趋向冷峭简练。
古诗注解
- 暮角：黄昏时分的号角声，常用来渲染寂寥氛围。
- 莓翠：青苔的翠绿色，此处拟人化地形容湿气沾染衣襟。
- 道情：指超脱世俗的情怀或修道者的心境。
- 莺花薄：莺啼花落的暮春景象，暗喻时光流逝。
- 乱峰履雪：梦中跋涉险峻雪山，象征人生艰难。
- 孤桂月中：月中桂树象征高洁孤独，呼应诗人持桂听泉的隐逸之志。
讲解
此诗可从三个层面解读：
1.意象层：风雨、莓翠、乱峰等冷色调意象群，构建出疏离的山水禅境。
2.情感层：表面写春末寂寥，实则通过“不向莺花薄”“只思人”等句，传递对友情的珍视。
3.哲理层：“手中孤桂”象征持守本心，“泉声频响”暗喻佛法常在，体现诗僧的修行观。全诗以景启情，由情入理，堪称唐末禅诗典范。
1.意象层：风雨、莓翠、乱峰等冷色调意象群，构建出疏离的山水禅境。
2.情感层：表面写春末寂寥，实则通过“不向莺花薄”“只思人”等句，传递对友情的珍视。
3.哲理层：“手中孤桂”象征持守本心，“泉声频响”暗喻佛法常在，体现诗僧的修行观。全诗以景启情，由情入理，堪称唐末禅诗典范。
古诗赏析
全诗以“暮角”开篇，用风雨、莓翠等意象营造出空寂的禅境。颔联“道情”“诗意”形成对比，凸显超然物外的精神境界。颈联虚实相生，“乱峰履雪”的梦境与“芳草思人”的现实交织，展现诗人内心的孤高与温情。尾联以“孤桂”“泉声”收束，将物象升华为永恒的精神符号，体现贯休诗“清冷奇崛”的特色。
创作背景
此诗作于唐末乱世，贯休作为诗僧，常以诗寄寓禅理与孤怀。周琏可能是其方外友人，诗中“思人”“听泉”等句，既表达对友人的思念，亦透露出避世修道的志向。末句“莫厌频”暗含对尘世纷扰的疏离感，符合贯休晚年隐居的创作基调。
作者信息
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。古诗数量：贯休全部诗词(572首)名句数量：贯休经典名句(2120条)