春後望雪

秋雨只是勉强让庄稼成熟，冬雪少得连土块都覆盖不住。
温暖的风吹拂着麦根，天意似乎想要造成灾害。
老农勉强推测，妄说春天应当改变。
三阳节气已经更替，而雪花（六出）却依然渺茫无影。
早晨看着东方的日出（扶桑暾），夜晚听着风声（土囊噫）。
粮仓早已空竭，榆树枣树正被砍伐售卖。
挑夫身患风热病，小孩也生了疮疥。
不知道这百姓有什么罪过，招致灾祸的原因似乎存在。
造物主憎恨谁呢？却也无可奈何。
千万不要翻起那雪海，否则冻饿将没有边界。

1. 苏辙（1039—1112），字子由，号颍滨遗老，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。
2. 六出：雪花因呈六角形，古称“六出”，诗词中常代指雪。
3. 三阳：古代称冬至后阳气渐生，正月为三阳开泰，此处指春天阳气已动，节气已换。
4. 土囊：出自宋玉《风赋》“盛怒于土囊之口”，指山谷或大穴，诗中借指风声。
5. 扶桑：神话中太阳栖息的神树，后常代指日出之处或东方。
6. 本诗反映了北宋晚期频繁的自然灾害与底层百姓的生活困苦，具有一定的社会史价值。
7. 诗体为五言古诗，语言质朴，描写与议论结合，体现了宋代诗歌“以议论为诗”的特点，同时兼具白描的现实主义精神。

苏辙的《春後望雪》是一首忧时悯农之作，全诗围绕冬春之际缺雪的灾害展开。诗题虽为“望雪”，但通篇并无降雪的喜悦，而是强调无雪带来的饥馑与苦难。诗人用质朴的语言，从气候、物候写起，逐步深入到百姓生活的具体细节——粮仓空竭、树木被伐、疾病流行，展现了灾荒之下的民生凋敝。结尾几句由怨天转为悲悯，表达了对造物者的无奈质问，以及对更严重雪灾的担忧，反映出诗人内心深重的忧患意识。整首诗结构严谨，情感深沉，既有对自然规律的观察，又有对社会现实的批判，是苏辙晚年诗作中极具现实主义精神的一篇。

这首诗以“望雪”为题，实则写无雪之灾。前四句铺陈气候异常：秋雨不足、冬雪稀少，暖风误麦，天意似在作祟。接着通过老农的推测、节气的转换，烘托出人对自然的无奈与猜测。“朝看扶桑暾，夜听土囊噫”以昼夜不同的景象，暗示长时间焦虑观望。中间“仓场久空竭，榆枣方伐卖”以白描手法刻画饥荒惨状，极富现实感。“仃夫病风热，孺子作疮疥”进一步写百姓体弱多病，无处求医。结尾六句将批判从自然转向“造物”，以反问和劝阻的语气表达对民生凋敝的悲愤。全诗层层递进，由天象到人事，由描述到抒怀，语言质朴深沉，体现了苏辙晚年的忧民情怀。

苏辙晚年居颍昌（今河南许昌），深居简出，对民生疾苦尤为关切。此诗约作于北宋徽宗时期，当时朝政腐败，天灾频仍，北方地区连年旱、蝗、风雪交加，民不聊生。诗中“秋雨仅熟禾，冬雪不揜块”反映了冬季少雪、土地干旱的状况，导致春麦受暖风侵袭，收成无望。诗人目睹百姓因饥荒而伐树卖木、病痛缠身，内心悲悯，借“望雪”而不得，表达对天灾人祸交织下民生艰难的深切忧虑。