春从天上来

王土辽阔平坦，
海上风浪平息，山岳云雾收敛。
日月星三光虚明，八方清明澄澈，一轮明月普照诸天。
有流霞映照洞府，如黍珠般缓缓降下玄空。
超越形体的言语，
可见众仙拱卫北极，万气归向本源。
当时鹤鸣于夜半，感应真符宝篆，特意清雅传颂。
碧玉般湛蓝的龙纹，红艳凝结的龟篆，绛衣飘舞翩跹。
计算功德圆满成就，无需真教，郭景飞升成仙。
已过千年，
灯火代代相传，光芒照耀无边。

• 王土平平：指天下太平，疆域广阔平坦。
• 三景：指日、月、星三光。
• 八表：指八方极远之地。
• 流霞：指仙境的云霞。
• 黍珠：传说中仙人所食的珠玉，此处比喻祥瑞。
• 千真拱极：众仙朝拜北极星，象征尊崇。
• 鹤鸣夜半：传说仙人常乘鹤而来，夜半鹤鸣象征祥瑞。
• 真符宝篆：道教的符箓，具有神力。
• 郭景飞仙：指郭璞，传说他得道成仙。

《春从天上来》是一首典型的道教诗，通过描绘仙境的祥和与神圣，表达了修道成仙的理想。诗中意象丰富，语言华丽，展现了道教宇宙观和修行目标。从“王土平平”到“光朗无边”，全诗层层递进，由凡间至仙境，最终归于永恒的光明，体现了道教对超越尘世的追求。

《春从天上来》以宏大的视角描绘了道教仙境，语言瑰丽，意象丰富。诗中“三景虚明，八表澄清”展现宇宙的清明，而“千真拱极，万气朝元”则体现了道教对宇宙秩序的崇拜。全诗充满了神秘色彩和超凡脱俗的意境，表达了作者对修道成仙的深切向往。

此诗为宋代道教宗师张继先所作，描绘了道教仙境的神圣与祥和，表达了对修道成仙的向往。张继先作为道教重要人物，其诗作多涉道教思想，此诗亦不例外，通过丰富的意象展现了道教宇宙观和修行理想。