出伏调潘十

三伏天结束，炎热也随之消退，古人的话常常是有依据的。

淮南地区连年苦于干旱，秋季的暑气郁结蒸腾。

烈日如炽热的火焰熊熊燃烧，微弱的金气（秋气）尚未凝聚。

火云使大江沸腾，烈日将群山烤得通红。

平日手中的白羽扇，挥动起来又有什么功效呢？

蓬头垢面躺卧在漫长的白昼里，起身戴冠时汗水沾湿了帽带。

我这个柯山屡空的清贫之人，贫困与疾病又相继而来。

简陋的茅屋尚且无法前往，只能作诗问候起居安好。

1. 二十四节气与三伏：三伏是初伏、中伏、末伏的统称，出现在小暑与处暑之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。"伏"表示阴气受阳气所迫藏伏地下。出伏标志着三伏结束，但常有"秋老虎"余威。

2. 五行与季节：中国古代哲学以五行（金木水火土）配四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水。秋季金气当令，应克制夏季火气，但初秋金气尚弱，火气反盛，故称"弱金融未凝"。

3. 江西诗派：北宋后期形成的诗歌流派，以黄庭坚为宗，强调"点铁成金"、"夺胎换骨"，注重用典和句法。张耒与潘大临均属此派外围或相关人物。

4. 苏门四学士：北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒的合称，均出自苏轼门下，在文学史上占有重要地位。

5. 白羽扇典故：东晋谢安少有盛名，隐居东山，常持白羽扇指挥作战，后成为文人雅士从容风度的象征。此处反用其意，写酷热中扇子无用。

6. 屡空典故：出自《论语·先进》，孔子评价弟子颜回"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"，称其"屡空"（经常贫困），后成为文人清贫的雅称。

7. 淮南地理：宋代淮南东路、西路治所在今江苏、安徽一带，地势低洼，湖泊众多，夏季湿热，秋季易旱，诗中"岁苦旱"符合当地气候特征。

• 出伏：指三伏天结束，通常立秋后第一个庚日为末伏开始，末伏十天结束即为出伏，意味着一年中最热的时期过去。
• 潘十：指潘大临，字邠老，号柯山，北宋诗人，江西诗派成员，排行第十，故称潘十。他是张耒的好友。
• 淮南：泛指淮河以南地区，宋代属淮南东路、淮南西路，今安徽、江苏一带。张耒曾任寿县（属淮南）县尉，对当地气候深有体会。
• 老火：指夏末秋初的酷热，即"秋老虎"。五行中夏属火，故称老火。
• 弱金：秋在五行属金，初秋金气尚弱，未能克制火气，故炎热不减。
• 赪（chēng）：红色，此处作动词，意为晒得通红。
• 白羽扇：白色羽毛制成的扇子，古代文人常用，象征清雅。
• 柯山屡空子：指潘大临。柯山为其号，"屡空"语出《论语·先进》"回也其庶乎，屡空"，形容贫穷匮乏。
• 衡茅：衡门茅屋，指简陋的居所。
• 寝兴：睡起，指日常起居生活。

同学们，今天我们学习宋代诗人张耒的《出伏调潘十》。这首诗表面写天气，实则写人情，是一首典型的宋代文人唱和诗。

先看题目："出伏"点明时节，"调"是调侃、戏谑之意，"潘十"是诗人好友潘大临。题目告诉我们，这是出伏时节写给潘十的一首带有调侃意味的诗。但读完全诗我们会发现，这"调侃"背后藏着深切的关怀。

理解结构：全诗十六句，可分为三个层次。前四句（伏尽热随尽至秋暑郁方蒸）是铺垫，写常理与现实的反差；中间八句（老火炽而焰至起冠汗沾缨）是主体，极力渲染酷热；最后四句（柯山屡空子至作诗问寝兴）是主旨，表达对友人的关怀。

抓住关键词："老火"、"弱金"涉及五行知识。夏天属火，秋天属金，火克金。但初秋时金气尚弱，克制不了火气，所以依然炎热。这是古人解释气候的哲学方式。"大江沸"、"群山赪"用了夸张手法，把热写得看得见、摸得着。

体会情感：诗人写自己"蓬头卧永昼"、"汗沾缨"，是为了引出友人"贫病复相仍"的处境。潘大临是著名穷诗人，住在简陋的"衡茅"中，又穷又病。诗人想去看望却"未可诣"，只能写诗问候。这种"想帮帮不上"的无奈，比简单的同情更动人。

写作手法：此诗体现了宋诗"以文为诗"的特点——像写文章一样写诗，层次分明，逻辑清晰。同时用典自然，"白羽扇"、"屡空"等典故融入诗句，不露痕迹。

思考延伸：为什么古人要在特定节气写诗互赠？这体现了中国传统社会的人际交往方式。在没有电话、微信的时代，诗人通过诗歌传递问候，既表达情感，又展示才华，一举多得。这种"以诗代柬"的传统，是中国诗歌的重要功能之一。

此诗以"出伏"为题，却着力描写出伏后依然酷热的反常气候，构思巧妙，层次分明。

首联以"伏尽热随尽"起笔，引用古语，似言炎热当随三伏结束而消退，为下文转折蓄势。"古语常有凭"一句，既点明常理，又暗示现实与常理相悖。

颔联至颈联（二至五联）极写暑热之烈。从"淮南岁苦旱"的地域背景，到"秋暑郁方蒸"的气候特征；从"老火炽而焰"的五行角度，到"弱金融未凝"的气理分析；再到"火云大江沸，烈日群山赪"的夸张描写，层层递进，将秋旱酷热写得惊心动魄。其中"大江沸"、"群山赪"运用夸张与视觉渲染，极具冲击力。

第六联转入个人感受，"白羽扇"典故出自东晋谢安，象征文人雅士的从容风度，但在此酷热面前"何功能"，反衬暑热之难耐。"蓬头卧永昼"写慵懒之态，"起冠汗沾缨"写窘迫之状，生动传神。

尾联收束全诗，点明寄赠之意。"柯山屡空子"既点出潘大临的身份，又暗示其清贫处境；"贫病复相仍"写其困境叠加；"衡茅未可诣"表达欲访不能的遗憾；末句"作诗问寝兴"以诗代问，体现文人之间以诗相慰的传统，余味悠长。

全诗熔写景、叙事、抒情于一炉，既有对自然现象的细致观察，又有对友人深切的关怀，体现了宋诗理趣与情韵并重的特色。

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。张耒与潘大临（潘十）同为苏门文人集团成员，交往密切。潘大临一生清贫，隐居黄州，以诗名世，其名句"满城风雨近重阳"流传千古。

诗作于出伏时节，此时虽已立秋，但淮南地区正值"秋老虎"肆虐，干旱酷热。张耒因关心友人之境况，作诗相赠。诗中既描绘了淮南秋旱酷热的自然景象，又深切关怀贫病交加的友人，体现了宋代文人之间相互慰藉、患难与共的情谊。

张耒本人仕途坎坷，屡遭贬谪，对底层文人的困苦生活有切身体会。此诗将自然气候的描写与对友人处境的关切融为一体，展现了宋诗"以文为诗"、关注现实的特点。