楚妃叹

章华台前，楚江之水静静流淌，月色沉落在烟霭之中，乌鸦即将飞起。六宫妃嫔无人敢解开罗衣就寝，因为猎火正照亮着山野，而君王还未归来。

高启（1336－1374），字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州）人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲并称"吴中四杰"，又与王行等号"北郭十友"。明初受诏入朝修《元史》，授翰林院国史编修。后因牵涉魏观案被腰斩于南京，年仅三十九岁。其诗雄健奔放，兼取汉魏盛唐之长，著有《高太史大全集》。

乐府旧题："楚妃叹"属乐府《相和歌辞》，古辞已佚，后世诗人多借咏楚地宫怨之事。南朝宋袁伯文、汤惠休，唐代张籍、韦应物等均有同题之作，多写后宫女子失宠之悲。

楚灵王（？－前529年）：春秋时期楚国国君，名围，后改名虔。在位期间穷兵黩武，修建章华台，史称"三休台"（台高需休息三次方能登顶）。后因其暴虐，公子比、公子弃疾等发动政变，灵王流亡自缢于申亥家。

章华台：春秋楚灵王六年（前535年）修建，位于今湖北潜江龙湾镇，是中国已知最早的园林离宫遗址，被誉为"天下第一台"。台高十丈，基广十五丈，曲栏拾级而上，中途需休息三次，故又称"三休台"。

六宫：古代皇后的寝宫有六所，正寝一，燕寝五，合称六宫。后泛称后妃所居之处，也代指后妃。

咏史诗：以历史题材为咏写对象的诗歌，或借古讽今，或总结教训，或抒发怀古幽情。高启此类诗作颇多，如《登金陵雨花台望大江》《明皇秉烛夜游图》等。

• 章华台：春秋时期楚灵王所建的离宫，遗址在今湖北潜江一带，以奢华著称，是楚国王室游猎宴乐之地。
• 楚江：指流经楚地的长江或其支流，此处特指章华台附近的江水。
• 月色堕烟：月光沉落在暮霭烟雾之中，形容夜色已深，景象朦胧凄迷。
• 乌欲起：乌鸦将要起飞，暗示天色将晓或夜已深沉，乌鸦惊动。
• 六宫：古代天子后妃所居之处，代指后宫妃嫔。
• 解罗衣：解下丝绸衣裳，意指脱衣就寝。
• 猎火：夜间打猎时点燃的火把或篝火，用以照明和驱赶野兽。
• 君：指楚灵王，春秋时期楚国国君，以荒淫无道、喜好田猎著称。

这首诗通过楚妃长夜等待君王不归的特定场景，深刻揭示了封建宫廷制度下女性的悲剧命运。

从表层看，诗歌描写的是楚灵王沉迷田猎、冷落六宫的历史事实。但深入解读，"不敢解罗衣"一句蕴含丰富的信息：妃嫔们并非不愿安寝，而是"不敢"——她们必须保持妆容整齐、衣饰端庄，随时准备迎接君王临幸。这种"不敢"背后，是失去人身自由的悲哀，是封建等级制度对人性的压抑。她们没有自己的意志，只能被动等待，将青春与情感系于君王一身。

"猎火照山"与"月色堕烟"形成冷暖对照：一边是君王在山野间纵马驰骋、热火朝天的游猎场景，一边是深宫中冷月寒烟、孤寂凄清的等待时光。这种空间与情感的双重对比，强化了宫怨主题。

高启作为明初诗人，选择这一题材具有深意。元末统治者多荒淫无道，明太祖朱元璋虽起于布衣，但晚年亦多疑滥杀。诗人借古讽今，既批判历史上亡国之君的荒唐，也警示当朝统治者应以史为鉴，勤政爱民，勿蹈覆辙。同时，诗中对女性命运的同情，也体现了高启诗歌的人文关怀。

艺术上，此诗深得绝句之法：前两句写景，后两句写情，情景交融，言有尽而意无穷。尤其是"乌欲起"三字，以动衬静，以景结情，既写实景，又暗示妃嫔彻夜未眠、天色将晓，笔法极为精炼。

此诗以极简练的笔墨，勾勒出一幅深宫夜怨图，意境凄迷，含蓄深婉。

首句"章华台前楚江水"，点明地点，以江水之悠悠反衬人事之无常，奠定全诗苍凉基调。次句"月色堕烟乌欲起"，写景精妙——月色沉烟，既是实景描绘，又象征繁华将堕、国运低迷；乌鸦惊起，暗示长夜漫漫，妃嫔彻夜未眠，且天色将晓，君王仍未归来。此句以景衬情，凄清氛围笼罩全篇。

后两句转写人事："六宫不敢解罗衣"，一个"不敢"，道出妃嫔们战战兢兢、奉迎君王的卑微心态，也暗示君王威仪之下的森严宫禁。"猎火照山君未归"为全诗点睛之笔，猎火与月色对照，山野与深宫映衬，君王驰骋畋猎之乐与妃嫔空房独守之苦形成强烈反差。一个"未归"，收束全篇，留下无限怅惘。

全诗二十八字，无一字直言怨怼，而哀怨之情溢于言表。高启深得乐府神理，以含蓄之笔写深沉之悲，在咏史诗中堪称佳作。

《楚妃叹》是明代诗人高启创作的一首乐府诗，属《相和歌辞》旧题。此题源于汉乐府，多咏楚地妃嫔哀怨之事。高启生活在元末明初，虽身逢易代之际，但此诗并非直接讽喻当朝，而是借咏史之体，寄寓对荒淫误国者的批判。

春秋时期楚灵王穷奢极欲，修建章华台，通宵宴游田猎，不理朝政，最终导致国乱身亡。高启选取这一历史题材，通过描绘楚妃长夜不眠、空待君王不归的场景，揭示封建帝王耽于享乐、冷落后宫的荒淫本性，以及这种行径给宫人带来的孤寂与哀怨。诗人借古讽今，既是对历史教训的总结，也暗含对统治者应勤政爱民的劝诫之意。