初冬

到了立冬时节，开始结起坚冰，民风还保留着古代的淳朴。
木星运行到天空的西北方，岁时节令遵循着秦地的古历。
民间的俗礼嫌恶繁琐的端拜礼，年老的我头怕风吹，勉强用巾裹着。
在红泥小火炉旁温酒独酌，希望从此以后能选择和善良的人做邻居。

1. 少皡：亦作少昊，名挚，号金天氏，是上古时代“五帝”之一。在神话传说中，他主管西方和秋季。因此，古人常以“少皡”代指秋天或西方。诗中“星行窮少皡”意为木星运行到了西方天际，点明此时的季节和天象。

2. 秦历与十月岁首：诗中“正岁述咸秦”涉及到古代的历法知识。秦朝统一后，实行《颛顼历》，以十月为每年的开始（岁首）。这一习俗在秦地（陕西一带）民间长期保留，即使汉朝以后改用夏历（以正月为岁首），部分地区在十月仍会举行类似过年的庆祝活动。范成大在诗中提及此，意在表现初冬时节恰如古秦地的“新年”，民风古朴。

3. 红泥小火炉：古时常见的温酒器具，多由陶土烧制而成，内可置炭火，用以温酒或取暖。它不仅是一个生活器具，在古典诗词中更常作为一种温暖、闲适、孤寂或友情的意象出现，最著名的莫过于白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”

• 节令：节气时令，这里指立冬节气。
• 坚冰始：坚硬的冰开始出现，语出《周易·坤卦》：“履霜坚冰至。”
• 星行：指木星（岁星）的运行。
• 穷：尽，终点。
• 少皡：也作“少昊”，上古部落首领，传说中主宰西方和秋天的神。这里代指天空的西方、西北方。
• 正岁：指农历正月初一，也泛指岁首的节序。
• 咸秦：指秦朝都城咸阳，这里代指秦地（今陕西一带）。秦朝使用颛顼历，以十月为岁首。
• 端拜：古代的一种礼节，即正身而拜，表示恭敬。
• 头风：头痛的毛病。范成大晚年多病，常有头风。
• 强里巾：“强（qiǎng）”，勉强。里巾，即裹上头巾。
• 红泥炉：红泥制成的小火炉，用于温酒或取暖。
• 卜亲邻：选择亲近的邻居。“卜”有选择、挑选的意思。

大家好，我们今天来讲解范成大的《初冬》。这首诗收录在范成大的《石湖居士诗集》中，编号106290，是他晚年描写田园生活与节令感受的代表作之一。

范成大是南宋“中兴四大诗人”之一，他的诗题材广泛，尤其以反映农村社会生活的田园诗成就最高。这首诗写于他退隐苏州石湖之后。题目《初冬》，点明了时间。此时的江南，刚刚开始结冰，万物收敛，人们的生活节奏也慢了下来。

诗的前两联写景与怀古。“节令坚冰始”，是从眼前的物候写起，天冷了，水结冰了。但诗人并没有停留在对寒冷的描写上，而是由此联想到“民风古意淳”，感觉这里的老百姓依然保持着先秦时期的淳朴风俗。为什么这么说呢？因为“星行窮少皡”，古人认为木星（岁星）十二年绕天一周，每年行经一个星次，此时它运行到了代表西方的“少皡”之次，意味着秋尽冬来。而“正岁述咸秦”，诗人观察到，当地民间似乎还把初冬这个时节当作岁首来对待，这延续的是秦地以十月为岁首的古风。这就把眼前的节令与遥远的历史联系了起来，使诗歌具有了时空的纵深感。

后两联则转向诗人自身的状态。“俗礼嫌端拜”，诗人说自己不太在意那些繁琐的世俗礼节，不愿意一本正经地端坐行礼，一方面可能是因为乡间生活随意，另一方面也可能是因为身体原因——尾句给出了答案：“头风强里巾”。原来诗人正犯着头风病，头痛怕风，只好勉强裹上头巾。这一联写出了诗人老病缠身的窘态和疏懒。

最后一句是全诗情感的落点：“红泥炉畔酒，从此卜亲邻。”外面天气寒冷，自己又身体不适，怎么办呢？还是回到屋里，在红泥小火炉旁温一壶酒吧。这种独酌的场景，既有温暖，又有孤独。也正是在这种略带孤寂的心境下，诗人产生了一个愿望：希望今后能选择一些好的邻居，多些来往，相互照应。这个愿望很朴素，也很动人，它表达了人在年老体弱时，对温暖人情和邻里和睦的深深渴望。

整首诗语言平实，但内涵丰富。它把节气的特征、历史的余韵、个人的病痛和对生活的期许融合在一起，读来既亲切，又耐人寻味，是一首典型的范成大式田园佳作。

这首诗以“初冬”为题，却不止于写景，而是将节令、风俗与个人的身世之感巧妙融合。首联从大处落笔，由“坚冰始”这一物候特征，联想到秦地“以十月为岁首”的古风，表现了初冬时节的时令特征和历史厚重感。颔联进一步通过天文星象和秦地旧俗，深化了这种怀古之情。颈联笔锋一转，从宏大的时空描写转向个人生活，通过“嫌端拜”和“强里巾”两个细节，生动地刻画了诗人年老多病、不拘俗礼的形象。尾联是点睛之笔，在“红泥炉畔酒”的温暖画面中，透露出诗人孤独中寻求慰藉的心情，“从此卜亲邻”一句，既有对未来的期许，也暗含着对当下人际交往的无奈与渴望。全诗语言质朴，情感深沉，体现了范成大晚期诗歌平和而蕴藉的特点。

这首诗是范成大晚年退居故乡苏州石湖时所作。范成大晚年归隐，对田园生活有着深厚的感情。初冬时节，诗人由眼前的节候变化，联想到上古的淳朴民风，又因头风病发，闭门独酌，表达了对宁静、淳朴生活的向往，以及在病中渴望与善邻交往的孤寂心境。