酬丘光庭
罗隐 〔唐朝〕
正月十一日书札,五月十六日到来。
柳吟秦望咫尺地,鲤鱼何处闲裴回。
故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。
行吟坐读口不倦,瀑泉激射琅玕摧。
壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。
自从黄寇扰中土,人心波荡犹未回。
道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。
祸生有基妖有渐,翠华西幸蒙尘埃。
三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。
千门万户扃锁密,良匠不肯雕散材。
君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。
古诗译文
正月十一日写的书信,五月十六日才送到。
在秦望山附近柳树下吟诵,鲤鱼(代指书信)在何处悠闲徘徊(迟迟未到)。
老朋友的情意并未疏远淡漠,一一叙述时让人眉眼舒展。
信中先说两年间隔着烟水相隔,后又附有几幅如美玉般珍贵的诗文。
边走边吟、坐着研读,口不疲倦,仿佛瀑布泉水激荡冲击着美玉(形容文辞精妙有力量)。
庭院里的兰草蕙花日渐衰老,用村酒蘸指甲(形容饮酒随意)时常喝上几杯。
长寿的时光不再可见,雨后的蓑衣斗笠上空留莓苔。
自从黄巢叛军侵扰中原,人心动荡至今尚未平复。
道殷闭着眼就官拜九卿之列,张濬摇着舌头就登上三公之位。
朝廷人才济济,百官有序,怎能容忍当面容纳奸邪之人。
灾祸的发生有其根源,妖孽的出现有其渐进过程,皇帝西逃(指黄巢起义时唐僖宗出逃)蒙受尘埃。
三川阻塞,两河关闭,大明宫殿长满了野草。
我这懦弱之人早年不自量力,骑着跛驴仰望北方的高峻山峰(指向往朝廷)。
千门万户紧锁严密,优秀的工匠不肯雕刻我这不成材的木料(自谦不受重用)。
您如今得意尚且如此,何况我这如麋鹿般悠闲自在的人呢!荣华衰败、富贵贫贱都是亲眼所见,不要嫌弃我头白还在黄金台(代指求贤之地)前(渴望被赏识)。
知识点
1. 罗隐:唐代文学家,字昭谏,其诗多讽刺现实,语言通俗,寓意深刻,代表作有《蜂》《西施》等。
2. 黄巢起义:唐末大规模农民起义,由黄巢领导,历时十年(875-884年),沉重打击了唐朝统治,加速了唐朝的灭亡。
3. 鱼传尺素:古代书信传递的典故,古人常将书信藏于鱼形木函中,后以“鱼书”“鲤鱼”代指书信。
4. 黄金台:战国时期燕昭王为招揽天下贤士所筑,故址在今河北易县东南,后成为求贤若渴的象征。
5. 九卿:古代中央行政机构的九个高级官职,历代名称和职责略有不同,唐代九卿包括太常、光禄、卫尉等。
6. 三台:古代官制名称,不同朝代所指不同,汉代指尚书、御史、谒者,后常用来代指高官。
7. 秦望山:位于浙江绍兴,因秦始皇东巡时曾登此山望海而得名,是古代文人常提及的名山。
古诗注解
- 酬丘光庭:回赠丘光庭。酬,以诗文相赠答。丘光庭,唐代诗人,与罗隐有交往。
- 书札:书信。
- 秦望:山名,在今浙江绍兴东南,相传秦始皇曾登此山望海。
- 咫尺地:距离很近的地方。
- 鲤鱼:古代常以鲤鱼代指书信,源于“鱼传尺素”的典故。
- 裴回:同“徘徊”,犹豫不决,此处指书信迟迟未到。
- 疏索:疏远淡漠。
- 次第序述:一一叙述。
- 烟水:指相隔遥远,有山水阻隔。
- 真琼瑰:比喻珍贵的诗文。琼瑰,美玉。
- 琅玕:美石,常用来比喻珍贵的东西,此处形容文辞。
- 壁池:庭院中的水池。
- 兰蕙:两种香草,象征高洁。
- 蘸甲:饮酒时以指甲蘸酒,形容饮酒随意不拘。
- 鹤龄鸿算:指长寿。鹤、鸿都是长寿的象征。
- 黄寇:指黄巢起义军。黄巢起义是唐末大规模农民起义。
- 中土:中原地区。
- 道殷:唐代官员,具体生平不详,此处指奸佞之臣。
- 九列:九卿之列,古代中央行政机构的高级官员。
- 张濬:唐代官员,曾参与政治斗争,此处含贬义。
- 掉舌:摇舌,指花言巧语。
- 三台:汉代对尚书、御史、谒者的合称,后泛指高官。
- 济济:形容人才众多。
- 百揆:古代总揽国政的官职,后指百官。
- 奸回:奸邪之人。
- 翠华:指皇帝的车驾,代指皇帝。
- 西幸:皇帝西逃。幸,指皇帝出行。
- 三川:指关中地区的泾、渭、洛三条河流,代指关中。
- 两河:指河北、河南地区。
- 蒿莱:野草,形容宫殿荒废。
- 策蹇:骑着跛驴,形容处境困顿。
- 崔嵬:山高峻的样子,此处比喻高位或朝廷。
- 扃锁:关闭上锁。
- 散材:不成材的木料,比喻无用之人,自谦之词。
- 麋鹿:比喻隐居山林、不问世事的人。
- 黄金台:战国时燕昭王所筑,用于招揽贤才,后代指求贤之地。
讲解
《酬丘光庭》是罗隐在乱世中写给友人的一首酬答诗,我们可以从三个层面来理解这首诗。
首先是友情层面。诗的开篇即点明收到友人书信的时间,突出书信传递的不易,反衬出友情的珍贵。“故人情意未疏索,次第序述眉眼开”,生动描绘了读信时的喜悦之情,展现了两人深厚的情谊。友人的诗文被赞为“真琼瑰”,体现了双方在精神层面的契合。
其次是时局层面。诗人由个人境遇扩展到对社会现实的关注,“自从黄寇扰中土,人心波荡犹未回”直接点出黄巢起义带来的社会动荡。诗中对“道殷”“张濬”等奸佞之臣的讽刺,对“三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱”的描绘,深刻反映了唐末政治腐败、国土残破的黑暗现实,表达了诗人对国家命运的忧虑。
最后是个人情怀层面。在乱世背景下,罗隐抒发了怀才不遇的愤懑。“懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬”写出了他早年对仕途的向往,而“良匠不肯雕散材”则是他对自己不受重用的自谦式感慨。尽管如此,“莫嫌头白黄金台”一句仍透露出他未完全泯灭的希望,渴望能在乱世中得到赏识,施展抱负。
整首诗以平实的语言,将个人情感与时代命运紧密结合,既展现了真挚的友情,也反映了唐末的社会现实,是一首兼具情感深度和历史价值的诗作。
古诗赏析
全诗情感真挚,将对友人的情谊、对时局的忧虑和个人的感慨融为一体,具有浓厚的现实主义色彩。
开篇“正月十一日书札,五月十六日到来”,以具体的时间对比,既点出书信传递的迟缓,也暗示了乱世之中人际交往的不易,为下文抒发情感铺垫。“柳吟秦望咫尺地,鲤鱼何处闲裴回”,借景抒情,既写等待书信时的情景,又暗含对友人的思念。
中间部分叙述读信的感受,“故人情意未疏索,次第序述眉眼开”,直接表达了收到友人书信的喜悦和对友情的珍视。“上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰”,既写分别之久,又赞美友人的诗文如美玉般珍贵,体现了双方在文学上的共鸣。
诗的后半部分转入对时局的感慨,“自从黄寇扰中土,人心波荡犹未回”直抒胸臆,点出社会动荡的现实。“道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台”等句,辛辣讽刺了奸佞当道、贤才不被重用的官场黑暗。“三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱”则描绘了战乱导致的国土残破、宫殿荒废的凄凉景象,充满悲怆之情。
结尾“君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台”,在对比中抒发个人怀才不遇的感慨,但仍保留着对被赏识的渴望,情感复杂而深沉。
全诗语言质朴自然,却蕴含深厚情感,叙事、抒情、议论结合,将个人命运与时代背景紧密相连,具有较强的艺术感染力。
创作背景
《酬丘光庭》是唐代诗人罗隐的作品。罗隐生活在唐末乱世,经历了黄巢起义等社会动荡,仕途坎坷,一生未获重用。
丘光庭是罗隐的友人,二人有诗文往来。此诗是罗隐收到丘光庭的书信后所作的回赠之作。从诗中“正月十一日书札,五月十六日到来”可知,丘光庭的书信传递耗时较长,反映了当时交通不便的状况。
诗中提及“自从黄寇扰中土,人心波荡犹未回”,明确反映了黄巢起义对社会造成的巨大冲击,中原动荡,朝廷混乱,这正是当时的社会背景。罗隐借此诗既表达了对友人的情谊,也抒发了对时局的感慨和个人怀才不遇的愤懑。
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