酬崔五郎中
李白 〔唐朝〕
朔云横高天,万里起秋色。
壮士心飞扬,落日空叹息。
长啸出原野,凛然寒风生。
幸遭圣明时,功业犹未成。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。
杖策寻英豪,立谈乃知我。
崔公生民秀,缅邈青云姿。
制作参造化,托讽含神祇.海岳尚可倾,吐诺终不移。
是时霜飙寒,逸兴临华池。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。
因得穷欢情,赠我以新诗。
又结汗漫期,九垓远相待。
举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
从此凌倒景,一去无时还。
朝游明光宫,暮入阊阖关。
但得长把袂,何必嵩丘山。
古诗译文
浓厚的云层横亘在高空,万里大地呈现出萧瑟的秋意。壮士心潮澎湃,面对落日只能空自叹息。他长啸着走出原野,凛冽的寒风随之而生。幸运地遭逢圣明的时代,但功业却仍未完成。为何胸怀宏伟的蓝图,却只能忧郁地独自愁坐?他拄着手杖寻访英豪,短暂交谈间便让对方了解了自己。崔公是百姓中的俊杰,拥有高远超凡的青云之姿。他的诗文创作可与自然造化相比,寄托的深意蕴含神明。即使大海高山可以倾覆,他许下的诺言也绝不会改变。此时正是寒霜凛冽、秋风萧瑟之时,但他逸兴遄飞,来到华池边。他起舞拂动长剑,四座宾客无不眉飞色舞。于是我们得以尽情欢愉,他赠给我新的诗篇。我们又结下漫游之约,约定在九重天外相待。一同飞升到蓬莱仙岛,在沧海中洗足嬉戏。从此凌驾于倒影般的仙境,一去不返。早晨游览明光宫,傍晚进入阊阖关。只要能够长久地携手同游,又何必一定要归隐嵩丘山呢?
知识点
1. 酬赠诗:古代诗人之间相互唱和、应酬赠答的诗歌类型,常用于表达友情、抒发感慨。李白此诗即属此类。
2. 浪漫主义手法:李白诗歌的典型特征,表现为丰富的想象、夸张的笔法、对理想世界的追求以及对个人情感的自由宣泄。本诗中“凌倒景”“憩蓬壶”等句即是体现。
3. 意象运用:诗人巧妙运用自然意象(如朔云、秋风、霜飙)来烘托心境,使用神话意象(如蓬壶、阊阖)来构建理想境界。
4. 典故化用:“汗漫期”出自《淮南子·道应训》,记载了卢敖游于北海,遇一神秘士人相约游于“汗漫之野”的故事,李白借用此典表达超脱世外的志向。
5. 情感对比:诗中“郁悒独愁坐”的苦闷与“起舞拂长剑”的豪迈形成强烈对比,展现了诗人复杂而真实的情感世界。
古诗注解
- 朔云:北方的云,亦指秋冬时节厚重寒冷的云。
- 壮士:志向远大的豪杰之士,此处诗人自指。
- 长啸:撮口发出悠长清越的声音,古人常以此抒发胸中慷慨之气。
- 圣明时:政治清明、君主贤明的时代。
- 良图:美好的谋划、远大的志向。
- 郁悒(yì):忧愁烦闷。
- 杖策:拄着拐杖,或指执鞭,此处有执意寻访之意。
- 崔公:指崔五郎中,即诗的赠与对象。
- 缅邈(miǎn miǎo):高远的样子。
- 青云姿:比喻志向高远、品格超俗的风姿。
- 制作:指崔公的诗文创作。
- 参造化:与天地自然之道相合,形容技艺或文笔精妙。
- 托讽:寄托讽喻之意。
- 神祇(qí):天神和地神,泛指神明。
- 吐诺:说出诺言,一诺千金。
- 霜飙(biāo):夹带寒霜的狂风。
- 逸兴:超逸豪放的意兴。
- 华池:景色华美的池苑,可能指宫廷或贵族园林中的水池。
- 汗漫期:漫游之约,指不拘形迹、自由遨游的约定。语出《淮南子》。
- 九垓(gāi):九重天,泛指宇宙极远之处。
- 蓬壶:即蓬莱,古代传说中的海上仙山。
- 凌倒景(yǐng):超越倒影,指飞升到极高远的仙境。“景”同“影”。
- 明光宫:汉代宫殿名,此处借指仙境或华丽的宫殿。
- 阊阖(chāng hé)关:传说中的天门,亦指皇宫的正门。
- 把袂(mèi):握住衣袖,表示亲密携手。
- 嵩丘山:即嵩山,古代隐士常隐居之地。
讲解
这首诗是李白写给朋友崔五郎中的一首酬答诗。讲解这首诗,可以抓住以下几个要点:首先,理解诗歌中蕴含的两种主要情感——怀才不遇的苦闷和遇到知己的狂喜。诗歌开篇的秋色、寒风,正是诗人内心失落感的写照;而后来对崔公的赞美和一同邀游仙境的畅想,则表现了找到志同道合者后的兴奋与解脱。其次,注意李白诗歌的跳跃性思维和丰富想象。他从现实的愁坐,突然转到寻访英豪,再到幻境中的仙游,空间转换极大,体现了其天马行空的艺术风格。再次,品味诗歌的语言魅力。如“海岳尚可倾,吐诺终不移”用极度的夸张突出了友人的诚信;“举身憩蓬壶,濯足弄沧海”则以宏大的画面展现了超凡脱俗的胸襟。最后,要体会诗歌结尾“但得长把袂,何必嵩丘山”的深刻含义:李白认为,只要有真挚的友谊和精神的自由,形式上的归隐(如隐居嵩山)并不重要,这反映了他重视现实情感体验和精神超越的人生哲学。
古诗赏析
本诗是李白酬赠诗中的佳作,典型地体现了其豪放飘逸的诗风。全诗可分为三个层次。开头至“郁悒独愁坐”为第一层,诗人以“朔云”“秋色”“寒风”等萧瑟意象,营造了苍凉悲壮的氛围,抒发了壮志未酬的苦闷,情感沉郁。从“杖策寻英豪”至“吐诺终不移”为第二层,笔锋一转,热情赞美崔公的才华人品,视其为难得的知己,情感转为昂扬。自“是时霜飙寒”至结尾为第三层,描绘了与知己相逢畅饮、起舞论诗的酣畅淋漓,进而展开想象的翅膀,相约神游天外、凌驾仙境,表达了蔑视权贵、追求绝对自由的精神,将浪漫主义情怀推向高潮。诗歌语言纵横开阔,想象奇伟,情感大起大落,结构跌宕起伏,充分展现了李白“诗仙”的非凡气度。
创作背景
此诗是唐代诗人李白酬答友人崔五郎中的作品,具体创作年份不详,当在李白供奉翰林或漫游时期。诗中既表达了李白身处“圣明时”却功业未成的苦闷,也抒发了对知音好友崔公的赞美和与之一同追求自由、超脱尘世的豪情壮志。李白一生怀抱“济苍生、安社稷”的理想,但现实中常遭挫折,这种怀才不遇的郁悒与遇到知己时的狂喜,在诗中形成了鲜明对比,充分体现了李白诗歌浪漫奔放、情感激荡的特色。
作者信息
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。古诗数量:李白全部诗词(1553首)名句数量:李白经典名句(5396条)