次和梅山弟二首

内心如同古老的井水，已不再泛起波澜，无奈在山林间居住，触发的诗兴却十分繁多。多么幸运能拥有像晋人宋人那样的风流雅致，不妨在创作诗歌的格律上，效仿南朝诗人阴铿和何逊。

1. 次和：又称“次韵”、“步韵”，是旧体诗词的一种和答方式。要求按照所和诗篇的韵部及用韵的先后次序来写诗。题目中“次和梅山弟”即表明此诗是依照其弟梅山原诗的用韵次序来创作的。

2. 晋宋风流：指东晋和南朝刘宋时期士大夫阶层所崇尚的一种精神风貌和文化生活。这个时期社会动荡，玄学兴盛，士人追求精神自由和个性解放，喜好清谈、游山玩水、饮酒服药，在文学艺术上取得了很高成就，如陶渊明的田园诗、王羲之的书法、顾恺之的绘画等，其核心特征是真率自然、超然脱俗、富有艺术才情，后世称之为“魏晋风流”或“晋宋风流”。

3. 阴何：指南朝梁、陈时期的著名诗人阴铿和何逊的并称。两人都擅长写新体诗（永明体向近体诗过渡的诗体），诗歌题材多为赠答、羁旅、山水，讲究声律、对仗，用词精当，风格清新隽永。他们的创作在艺术形式上为唐代近体诗的成熟奠定了基础，深受杜甫等后世诗人的推崇和借鉴。杜甫就曾在诗中写道“颇学阴何苦用心”。

• 心如古井：比喻内心非常平静，没有波澜。古井，年代久远的井，水深且静。
• 无波：没有波浪，比喻心境平静。
• 无奈：表示转折，虽有平静之心，但对于某些事（此处指诗兴）却无可奈何。
• 山林：山野林间，指隐居或闲居之地。
• 宿兴：旧有的兴致，这里指作诗的雅兴。多，频繁，众多。
• 何幸：多么幸运。
• 风流：指风度、雅致，也指文学艺术上的高深造诣和韵味。
• 存晋宋：存有晋朝（东晋）和南朝宋（刘宋）时期的风韵。晋宋时期士人崇尚清谈、隐逸和艺术，文化氛围浓厚。
• 不妨：表示可以这样做，没有妨碍。
• 诗律：诗歌的格律，包括声韵、对仗等规则。
• 效：效仿，学习。
• 阴何：指南朝梁陈时期的著名诗人阴铿和何逊。他们的诗歌风格清新工整，讲究格律，对后世近体诗的形成有重要影响。

这首诗是陈著晚年与兄弟唱和之作，核心表达了诗人隐逸生活中“静”与“动”的矛盾统一，以及对诗歌艺术的自觉追求。

前两句侧重于内心感受。诗人说自己心如“古井无波”，这是一种极高的精神修养，象征着摆脱了世俗名利、荣辱得失的干扰，达到了内心的宁静与平和。但紧接着的“无奈”，却道出了这种宁静并非死寂，而是蕴含着生机。“山林宿兴多”，山林的自然之美、兄弟间的真挚情谊，总能点燃他内心创作的火焰。这里的“无奈”，其实正是一种欣喜的“矛盾”，说明诗歌创作已化为他生命中不可剥离的本能。

后两句则转向了文化品位的表白和诗学理想的宣言。“何幸风流存晋宋”，诗人自诩其隐居山林、诗酒自娱的生活方式，与晋宋名士的风流雅致一脉相承，这是一种精神上的自我认同和高度自豪。最后一句“不妨诗律效阴何”，点明了诗歌创作上的师法对象。阴铿、何逊以格律精严著称。这表明，诗人的文学追求并非一味地放任自然，而是在艺术形式上有着严谨的法度和高标准。他希望在保持晋宋风流之神韵的同时，又能以阴何的精工诗律来规范自己的创作，达到内容与形式的完美结合。

总而言之，这首小诗内涵丰富，既描绘了一位老者波澜不惊的内心世界，又展现了他对诗歌创作永不熄灭的热情，更阐明了他崇尚风流与讲究格律并重的诗学观，是一篇研究陈著晚年心态与诗学思想的重要作品。

这首诗语言简练，意蕴深长，展现了诗人晚年复杂而微妙的心境和诗学观念。首句“心如古井已无波”，以古井为喻，形象地描绘出诗人历经沧桑后，内心归于平静、不为外物所动的状态。一个“已”字，透露出这种平静是经过岁月沉淀后达成的，蕴含着一种看透世事后的淡然与超脱。

然而，次句“无奈山林宿兴多”笔锋一转，打破了绝对的平静。虽然心已如止水，但置身于充满生机的山林之间，往昔的、与生俱来的作诗兴致却不由自主地被频频唤起。“无奈”二字用得极妙，看似是一种略带苦恼的“被迫”，实则含蓄地表达了诗人对自然、对诗歌创作的深沉热爱，这种热爱是根植于灵魂深处的，连平静的心境也无法将其完全压抑。

后两句“何幸风流存晋宋，不妨诗律效阴何”，从心境的描写转向了对诗歌艺术的追求与品评。“何幸”一词，充满了庆幸与欣喜。诗人认为自己能像晋宋名士那样，在山水之间保持着风雅的情趣和自由的精神，这是一种极高的精神自许。最后一句则明确提出了诗学主张——“效阴何”。阴铿、何逊是南北朝时期以苦吟和精研格律著称的诗人。陈著在此表明，尽管心境追求淡泊，但在诗歌创作上，他并不放松对艺术形式的锤炼，反而要以阴何为榜样，讲究诗律，精益求精。整首诗将“平静的心境”与“不息的诗兴”、“晋宋的风流”与“阴何的格律”完美地统一起来，展现了诗人既超脱又执着，既崇尚自然又注重工力的艺术人格。

这首诗是宋代诗人陈著所作的《次和梅山弟二首》中的一首。“次和”即依韵和诗，说明此诗是陈著应和其弟（梅山）的诗作。陈著生活于宋末元初，经历了朝代更迭的动荡。诗人晚年隐居于四明山中，自号“本堂老人”，心境渐趋平静，但身处山林，自然风光与兄弟间的诗酒唱和，又常常激发起他创作诗歌的雅兴。这首诗便是在这样的背景下，与弟弟相互唱和、交流诗学见解和人生感悟的作品，既表达了自己淡泊宁静的心志，也流露出对晋宋风流文采的向往，以及对诗歌艺术的自觉追求。