赤壁

千载之前的周公瑾，他的英姿仿佛就在眼前。他雄姿英发，手挥羽扇，在赤壁之战中借助烈火，一举摧毁了曹操的万千楼船。如今只见白色的水鸟在沧波上翱翔，而我正站在黄州的赤壁江边。我端着酒杯，将长江水面的明月作为祭奠，由此更加怀念那位写下“大江东去”的老坡仙（苏轼）。

1. 文武赤壁：在中国文化史上，有两个著名的“赤壁”。一个是“武赤壁”（又称“周郎赤壁”），即今湖北省咸宁市赤壁市，是三国赤壁之战的发生地。另一个是“文赤壁”（又称“东坡赤壁”），即今湖北省黄冈市的赤鼻矶，因苏轼在此写下著名的《赤壁赋》等名篇而闻名于世。戴复古的这首诗，正是站在“文赤壁”之地，同时追思“武赤壁”的人物。

2. 羽扇纶巾：这是古代儒将的典型装束，象征着指挥若定、风度儒雅。在苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，曾用“羽扇纶巾”来形容周瑜。戴复古此诗中的“英风挥羽扇”与之有异曲同工之妙，强调了周瑜不仅仅是武将，更是一位风度翩翩的谋略家。

3. 赤壁情怀的递进：在古典诗词中，“赤壁”是一个复合意象。它既代表着“烈火破楼船”的豪迈功业，也代表着“白露横江，水光接天”的哲思感悟。戴复古的这首诗，体现了后世文人对赤壁情怀的完整接受：既有对建功立业的仰慕，更有对坡仙那般超脱豁达精神境界的向往与追忆。

• 周公瑾：指三国时期的名将周瑜，字公瑾。
• 英风：杰出的气概，英雄的风度。
• 挥羽扇：指周瑜在赤壁之战中指挥若定、儒雅风流的形象，后世常有“羽扇纶巾”形容其姿态。
• 烈火破楼船：指赤壁之战中，周瑜部将黄盖诈降，用火攻烧毁曹操连接在一起的战船。
• 白鸟：指白色的水鸟，如白鹭、沙鸥等。
• 黄州赤壁：指今湖北黄冈的赤鼻矶，并非三国古战场（一般认为古战场在湖北咸宁赤壁市），因苏轼在此写下前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》而闻名。
• 老坡仙：指苏轼，苏轼号东坡居士，后人因其文采飘逸、如仙人谪世，常尊称为“坡仙”。

《赤壁》是南宋诗人戴复古的一首怀古之作。题目“赤壁”便定了基调，但诗人巧妙地处理了地点与历史的微妙关系。全诗共八句，前四句写的是三国英雄周瑜：开篇直呼其名，感其英风犹在眼前；继而用“挥羽扇”写其儒雅，用“烈火破楼船”写其功业，形象生动，豪气干云。

后四句则转入诗人当下的场景与心境。“白鸟沧波上”描绘了一幅宁静的自然画卷，与前面的战火形成鲜明对比。而“黄州赤壁边”则点明了诗人所处的位置——这里不是周瑜破曹的赤壁，而是苏轼谪居并写下不朽名篇的黄州赤壁。于是，诗人的思绪自然地从周瑜过渡到了苏轼。最后两句是全诗的升华：他举杯祭奠长江明月，不仅是祭奠过往的英雄，更是因为身处黄州赤壁，而“更忆”起了那位与这里结下不解之缘的“老坡仙”。

这首诗的精妙之处在于，它通过一个地点的重叠（赤壁），连接起了中国历史上两位最顶级的人物——一位是功业盖世的儒将，一位是才情绝代的文豪。诗人既歌颂了周瑜的英雄业绩，又表达了对苏轼旷达情怀的深深追慕，体现了中国文化中“英雄”与“名士”并重的审美理想。整首诗气势贯通，情感饱满，读来令人回味悠长。

这首诗将历史与现实、英雄与文豪巧妙地交织在一起。首联“千载周公瑾，如其在目前”，开篇即表达了对周瑜的深切缅怀，仿佛时光倒流，英雄形象跃然眼前，奠定了全诗怀古的基调。

颔联“英风挥羽扇，烈火破楼船”，选取了最具代表性的画面。诗人仅用十个字，就勾勒出周瑜运筹帷幄、决胜千里的儒将风采，以及赤壁之战那场大火惊天动地的壮观场景，笔力雄健，气势恢宏。

颈联“白鸟沧波上，黄州赤壁边”，笔锋一转，从历史的硝烟回到现实的景色。江上白鸟悠然飞翔，与眼前静谧的黄州赤壁形成对比，此处的“黄州赤壁”巧妙地引出下文的另一位主角——苏轼。

尾联“长江酹明月，更忆老坡仙”，诗人面对江水明月，洒酒祭奠。这里既是在祭奠历史，也是在祭奠文学。一个“更”字，点明主旨：他不仅怀念建功立业的周瑜，更加怀念那位在此地留下千古绝唱、旷达超然的“坡仙”苏轼。全诗意境开阔，语言凝练，情感真挚，既有英雄豪气，又具文人雅致。

戴复古是南宋著名的江湖派诗人，一生不仕，浪游江湖。此诗是他游历黄州（今湖北黄冈）时所作。黄州有赤鼻矶（又称黄州赤壁），因苏轼在此写下著名的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》而成为文学圣地。诗人站在此处，虽然明知此地并非三国周瑜破曹的真正古战场（一般认为在湖北鄂州或咸宁一带），但面对滚滚长江，他仍然追思起两位与“赤壁”紧密相连的历史名人——周瑜和苏轼。他将历史的英雄传奇（周瑜的功业）与文学的浪漫情怀（苏轼的才情）融为一体，抒发了对前代风流人物的无限追忆与景仰。