呈王山父

轻淡的烟雾缭绕，树木层层叠叠，

在西南方向隐约能看到一条小路通向山中。

山寺的钟鼓声不再响起，四周一片寂静，

寺院的大门紧闭，只有明月清辉中有人静坐其中。

作者：刘过（1154-1206），南宋文学家，字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人，布衣终身。

体裁：五言绝句，属于近体诗，全诗四句，每句五字，讲究押韵和平仄。

风格：本诗体现了刘过诗歌中清幽淡远的一面，与其词风豪放的特点形成对照。

意象：疏烟、树、路、钟板、山寺、闭门、明月等意象共同营造出宁静幽远的意境。

主题：通过山林月夜之景，表达诗人对隐逸生活的向往和对宁静心境的追求。

• 呈：呈递，奉送。此指写诗赠予。
• 王山父：刘过的友人，具体生平不详，从诗题推测可能是隐居山林的隐士或僧人。
• 疏烟：稀疏飘渺的烟雾。
• 钟板：古代寺庙中报时的钟和木板，代指寺庙的活动声响。
• 闭门：关闭院门，此处指寺院清幽少人来访。

这首诗看似简单，实则意蕴深远。首句"疏烟淡淡树重重"，用寥寥数语勾勒出一幅山林晨景图。"疏烟"形容烟雾的轻盈，"树重重"则表现树木的茂密，二者相映成趣，营造出一种朦胧而深邃的视觉效果。

第二句"略得西南有路通"，从空间的角度进一步拓展了画面。"略得"表示隐约看见，暗示这条小路不显眼，唯有细心观察才能发现。这不仅是对实景的描写，也隐喻人生道路的隐秘与难觅。

第三句"钟板不鸣山寺静"，从听觉角度入手。寺庙的钟板声本应定时响起，但此刻却未鸣响，反衬出环境的极度宁静。这是一种以静写静的手法，通过声音的缺席来强调静境的深刻。

最后一句"闭门人在月明中"是全诗点睛之笔。诗人将焦点从景物转向人物，一位隐者静坐于明月之下，与清幽的山寺融为一体。"闭门"象征着与世俗的隔绝，"月明"则象征着心灵的澄澈。此句既是对隐者生活的写照，也是诗人自身心境的投射。

刘过一生坎坷，虽怀报国之志却屡试不中，最终布衣终身。此诗虽为写景之作，但其中蕴含的隐逸情怀，实则是对现实无奈的一种精神寄托。诗中没有激烈的言辞，没有悲愤的呐喊，只有淡泊与宁静，这正是中国古典诗歌最动人的美学特质。

这首五言绝句语言简淡，意境清远，通过描绘山林月夜的静谧景象，表达了诗人超然物外的情怀。

前两句"疏烟淡淡树重重，略得西南有路通"，以淡笔勾勒出一幅朦胧的山水画。烟雾稀疏，树木层叠，一条小径隐约通向南山，给人一种幽深、隐秘之感。诗人用"略得"二字，暗示此路不易寻觅，唯有有缘人方能发现，暗含隐逸之趣。

后两句"钟板不鸣山寺静，闭门人在月明中"，进一步渲染了山中的静谧氛围。寺庙的钟板声不响，说明此时尚未到击钟击板之时，更显清幽。"闭门"二字点出寺院的少有人至，而"人在月明中"则塑造了一个超脱世俗、静处山中的隐者形象。明月当空，清辉洒落，人影静谧，构成了一幅绝美的月下静坐图。

整首诗意境空灵，语言自然，将读者带入一个远离尘世喧嚣的静谧世界，体现了刘过诗歌中清幽淡远的一面，与其豪放词风形成鲜明对照。

刘过（1154—1206），南宋著名词人，字改之，号龙洲道人。他出身寒微，四次应举不中，一生流落江湖，布衣终身。刘过曾为辛弃疾幕僚，与陆游、陈亮、岳珂等均有交往，其词风豪放，多抒发抗金爱国情怀。

《呈王山父》一诗创作于刘过游历江南时期。诗中描绘了一幅静谧的山林月夜图，表现了诗人对隐逸生活的向往和对宁静生活的追求。刘过虽胸怀报国之志，但仕途坎坷，诗中"闭门人在月明中"的意象，也寄托了他远离尘嚣、寄情山水的情怀。