晨炊白升山

千座山峰仿佛为我展现出奇丽的美景，我对这千座山峰也感到豁然开朗、心旷神怡。
云彩掠过石崖，鸟雀在树上啼鸣；雨水添注山涧，落花飘入泉水。
心里知道随行的僮仆大多面带饥色，目光所及，只有茅屋檐下飘出的半缕炊烟。
原以为清晨做饭时没有肉食，没想到在竹根旁只花两三文钱就买到了笋。

1. 杨万里（1127—1206）：字廷秀，号诚斋，南宋吉州吉水（今江西吉水）人。与陆游、范成大、尤袤并称“南宋中兴四大诗人”。

2. 诚斋体：杨万里独创的诗歌风格，特点是语言通俗明快、构思新巧、善于捕捉自然中的瞬间动态，富有幽默感和理趣。代表作有《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》等。

3. 白升山：为诗中地名，具体所在今不详，多见于杨万里旅途诗作中。杨万里一生多次往返于江西、浙江、江苏等地，留下大量纪游诗。

4. 拟人手法：首联“千峰为我旋生妍”赋予山峰以人的情感和意志，是拟人修辞的典型运用，使景物更具亲切感。

5. 炼字艺术：颔联中“掠”字写出云飘过石崖的轻快，“添”字写出雨水汇入山涧的增量过程，用字精准生动。

6. 以俗为雅：尾联写买笋作早餐，内容极平凡，但诗人从中发现诗意并加以艺术表现，体现了宋诗“以俗为雅”的创作理念。

• 白升山：山名，在宋代诗人杨万里旅途中所经之处。
• 旋生妍：顿时、立刻展现出美丽的样子。“旋”意为随即、立刻；“妍”意为美丽。
• 一洒然：形容心情开朗、豁达的样子。
• 掠：轻轻拂过、飘过。
• 目断：极目远望，直到望不见为止。
• 半穗烟：形容茅屋上飘出的细细、断续的炊烟，像半截谷穗一样。
• 斤：这里同“根”，量词，指竹笋的数量。
• 斤荀：“荀”是“笋”的异体字或通假字，竹笋。“斤荀”即“根笋”。

《晨炊白升山》是杨万里清晨在山中做饭时所作的一首七言律诗。全诗共八句，分为四联。

讲解时可以先从题目入手：“晨炊”点明时间是早晨，事件是生火做饭；“白升山”是地点。这是典型的记事抒怀之作。

诵读全诗，注意把握情感变化：首联写诗人面对群山感到喜悦，格调轻快；颔联写山中雨后景象，清新自然；颈联情绪一转，写僮仆饥饿、炊烟稀薄，透出焦虑；尾联峰回路转，发现竹笋可食，又变得轻松幽默。这种一波三折的情感脉络，是理解全诗的关键。

语言上，注意杨万里善于用生活化的口语和简单的动词来表现复杂的场景，如“掠”“添”“知”“断”等，都值得品味。

深层理解：诗人虽然旅途艰苦，甚至缺乏肉食，但能从寻常的竹笋中获得满足和快乐，体现了一种乐观洒脱的人生态度。同时，诗中“心知僮仆多饥色”一句也流露了诗人对他人的关照与仁爱之心，这在宋代士大夫诗歌中是值得注意的人道主义情怀。

拓展思考：比较杨万里此诗与杜甫《又呈吴郎》“无食无儿一妇人”中对穷苦人的关切，体会不同诗人笔下民生关怀的异同。另外，本诗尾联竹笋“两三钱”的写法，也与杨万里另一名句“小荷才露尖尖角”一样，善于从小事物中发现诗意，可为学生仿写练习提供范本。

这首诗以“晨炊”为线索，将写景、抒情、叙事融为一体，展现了杨万里诚斋体诗歌的独特魅力。

首联“千峰为我旋生妍，我为千峰一洒然”运用拟人手法，将山峰写得有情有义，仿佛特意为诗人展现美丽，而诗人也以豁达开朗之心回应，物我交融，情景合一。

颔联“云掠石崖啼鸟树，雨添山涧落花泉”是典型诚斋写景句。诗人捕捉雨后清晨山中动态的细微景物：云在石崖上飘拂，鸟在树上啼鸣，雨水汇入山涧，落花飘入泉水。动词“掠”“添”精准传神，画面充满生机与灵动。

颈联笔锋一转，从自然美景转向人间烟火。“心知僮仆多饥色”写实，道出旅途困顿、食物匮乏的窘迫；“目断茅檐半穗烟”写远望中见到的稀薄炊烟，暗含对食物的期盼。一近一远，一内一外，情感沉挚真切。

尾联“只道晨炊食无肉，竹根斤荀两三钱”以意外之喜收束。本担心无肉可食，却在竹根旁发现只需两三文钱就能买到的竹笋。笋为山野之味，不输肉食，既解决了早餐问题，又体现了诗人苦中作乐、善于发现生活之趣的达观性格。

全诗由景及人，由忧转喜，语言通俗如话，但意蕴丰厚，充分体现了杨万里热爱自然、体恤人情、幽默风趣的诗风。

此诗为南宋诗人杨万里所作，收录于《诚斋集》。杨万里一生作诗两万多首，流传下来四千余首，被誉为一代诗宗。他主张“师法自然”，创造了语言浅近、清新活泼、富有幽默情趣的“诚斋体”。《晨炊白升山》是杨万里在旅途中的作品。诗中描写了晨起在白升山做饭时的所见所感。诗人正值旅途劳顿、物资匮乏之际，面对山中雨后的自然景色，既有对山水之美的欣赏，也有对随行僮仆饥饿的关切，以及意外发现只需两三文钱就能买到竹笋的欣喜与自嘲。全诗将自然之趣与生活之味巧妙结合，体现了诚斋体平易晓畅、饶有理趣的特点。