朝中措

华美的筵席已经散场，收起了芬芳的酒器。人影散乱，纷纷离去。暂且让那玉骢马留步，细细地将团凤茶分成两份。取来一瓯新茶品尝，希望能召回饮酒的兴致，清爽透彻得能唤醒沉醉的诗魂。一曲歌罢，只觉得两腋清风习习而生，归来时，只见明月朗照千家万户。

1. 词牌名：《朝中措》，原为宋词词牌名，双调四十八字，前段四句三平韵，后段五句两平韵。此调多用于抒写闲情逸致或感怀。 2. 宋代茶文化：“团凤”即龙凤团茶，是宋代著名的贡茶，产于福建建安北苑，为一种印有龙凤纹饰的茶饼。因其制作工艺精湛，造价昂贵，被视为茶中珍品，是宋代宫廷和上层文人雅士品饮、馈赠的上选，体现了宋代独特的茶道文化。 3. 典故化用：“清风两腋”一语，化用了唐代诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中名句：“七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”卢仝以此形容饮茶至第七碗时所产生的飘然欲仙的通感。词人借用此典，不仅贴切地表达了饮茶后的感受，也增加了词作的文化内涵。

这首《朝中措》以时间推移为线索，描绘了宴后品茶的情景。开篇两句渲染宴席散去的热闹与喧嚣，作为铺垫。后两句“且约玉骢留住,细将团凤平分”，由动入静，展现了主人公与众不同的雅趣，在众人散去的时刻，他选择留下，准备独自品茶。这里的“平分”或许还暗含着与知己共享的期待，为下文的独品增添了一丝意趣。 下片是全词的核心，集中笔墨写饮茶的过程。茶能“招回酒兴”，亦能“爽彻诗魂”，将茶的物质功能（解酒）与精神功能（激发诗兴）巧妙结合，点出文人爱茶的真谛。最后两句“歌罢清风两腋,归来明月千门”，将意境推向极致。饮茶后的舒畅，仿佛清风拂过，而“归来”二字，既指从户外回到家中，也暗喻从世俗的喧嚣回归到心灵的本真。此时眼中所见，是朗照千门的明月，一片澄明宁静。这不仅是景语，更是情语，象征着词人经过一番洗礼后，内心的澄澈与超然，使整首词在清雅的氛围中，流露出一种旷达的人生感悟。

这首词写宴散人静之后，词人独处品茶的闲适心境与超逸情怀。上片“华筵饮散撤芳尊，人影乱纷纷”，起笔写筵席结束时的热闹与嘈杂，用“乱纷纷”三字，生动地刻画出众人离席时的纷乱景象。而“且约玉骢留住,细将团凤平分”则笔锋一转，从纷乱中抽离出来，让马儿暂留，取出珍贵的团凤茶细细平分，这一“细”字，便将外界的喧嚣与内心的宁静形成鲜明对比，显示出主人对茶的珍视与独自品茗的雅兴。 下片“一瓯看取,招回酒兴,爽彻诗魂”，写饮茶的过程与感受。酒宴过后，饮茶不仅是解酒，更是“招回酒兴”，延续那份欢聚的兴致，同时茶的清爽之气，直透灵魂，唤醒了沉浸在酒意中的诗情。结尾“歌罢清风两腋,归来明月千门”，意境豁然开朗，饮茶后仿佛清风生于两腋，飘飘欲仙，此时归来，只见皓月当空，朗照着千家万户。这两句将个人的品茶感受与天地自然融为一体，意境清幽高远，从宴饮的纷扰回归到明月清风的澄澈，表现出词人超脱旷达的胸怀。

程垓为南宋词人，其词风多婉约清丽。这首《朝中措》描绘的是宴席散去后，词人独自饮茶醒酒的情景。宋代饮茶之风盛行，尤其是文人雅士，常以品茗为乐，以茶助诗兴。此词可能创作于一次友人欢聚之后，词人余兴未尽，借茶遣怀，记录了从繁华宴饮到清寂独处的过程，展现了宋代文人生活中雅致与闲适的一面。