朝中措
洪适 〔宋代〕
西昆当日下云骈。
采藻奉苏仙。
玉节荣看棠棣,斑衣笑俯芝兰。
寿觞争举,歌萦蛾绿,香袅龙涎。
须与寄声鸾鹤,飞来岁岁年年。
古诗译文
当年西昆仙人自云端乘骈车而下,采撷水藻敬奉给苏仙。荣耀的使节映照着棠棣之花,身着彩衣的老人含笑俯视着芝兰。祝寿的酒杯争相举起,歌声萦绕着佳人蛾眉的翠绿,香烟袅袅升腾如龙涎。须要托付声声鸾鹤,年年岁岁飞来传递这份祝愿。
知识点
1. 洪适与“三洪”:洪适是南宋著名的金石学家、诗人,与其弟洪遵、洪迈并称“三洪”,在文学、史学、考据学上均有建树,洪迈所著《容斋随笔》尤为后世称道。 2. 宋代寿词的特点:宋代寿词盛行于宴席之间,多追求典雅工丽,善用仙道典故、富贵意象和吉祥语,既表达祝颂之意,又体现文人雅趣。 3. “苏仙”与苏轼:苏轼在世时已被尊为“坡仙”,卒后被奉为文坛宗师。宋代文人常以“苏仙”借喻才德兼备的寿星,以此表达极高的推崇。 4. 典故运用: - 棠棣:《诗经·小雅·棠棣》是表现兄弟情谊的名篇,后世以“棠棣”代指兄弟。 - 斑衣:源于“老莱子彩衣娱亲”的典故,后成为孝养父母的代称。 - 芝兰:《世说新语》中以“芝兰玉树”喻优秀子弟。 5. 词牌《朝中措》:双调四十八字,前段四句三平韵,后段五句两平韵。洪适此词格律工稳,语言华美,体现了南宋文人词的雅化倾向。
古诗注解
- 西昆:指西方昆仑山,传说中西王母所居之处,此处借指神仙居所或高贵出处。
- 云骈:骈指两马并驾,云骈即神仙所乘的云车。
- 采藻奉苏仙:“采藻”本指采集水藻以祭祀,此处引申为敬献礼物;“苏仙”指苏轼,此处借喻寿星或高雅的受贺者。
- 玉节:古代使臣所持的符节,此处喻指荣耀的官职或身份。
- 棠棣:《诗经·小雅》有《棠棣》篇,歌颂兄弟之情,此处喻指兄弟。
- 斑衣:指彩衣,相传老莱子年七十穿彩衣娱亲,后喻孝养父母。
- 芝兰:芝草与兰草,喻优秀子弟或美好德行。
- 蛾绿:古代女子以黛画眉,色如蛾翅之绿,此处代指歌女或美丽的女子。
- 龙涎:龙涎香,名贵的香料。
- 鸾鹤:鸾鸟与仙鹤,传说中仙人的坐骑,此处喻指传递信息的使者。
讲解
这首《朝中措》是一首典型的宋代寿词,结构上分为上下两阕。上阕从“仙凡”视角切入,首句“西昆当日下云骈”以仙人降临比喻寿星的高贵不凡,紧接着“采藻奉苏仙”点明众人敬献之诚,将寿星比作苏轼,奠定全文崇敬的基调。“玉节荣看棠棣”两句,则从仕宦荣耀与家族伦理两方面展开:使节之荣与兄弟之情并举,彩衣娱亲与芝兰之秀相映,高度概括了受贺者的人生成就与家庭美满。下阕转入场景描写,“寿觞争举”三句以动态的觥筹、婉转的歌声、氤氲的香气,构建出寿宴的立体画面,使人如临其境。结尾“须与寄声鸾鹤,飞来岁岁年年”别开生面,不直说“长寿”,而是借助神话意象,将美好的祝愿托付给仙禽,年年如期而至,既含蓄又富有浪漫色彩。
全词善用借代与用典,如以“玉节”代指显贵,“棠棣”代指兄弟,“蛾绿”代指歌女,“龙涎”代指香氛,使语言精炼而意象华美。在情感表达上,由崇敬到赞美,由写实到祈愿,层层递进,最后升华至超越时空的永恒祝福,展现了宋人寿词既重现实人情,又向往仙道境界的独特审美。学习此词,可重点关注宋代文人如何通过典故的叠加与意象的组合,在有限的篇幅内营造出典雅、喜庆且富有深意的艺术效果。
古诗赏析
此词以仙境意象开篇,“西昆”“云骈”营造出超凡脱俗的氛围,将受贺者比作仙人苏东坡,极尽颂扬之能事。上阕通过“玉节”“棠棣”“斑衣”“芝兰”四个意象,分别从仕途显达、兄弟友爱、孝亲敬老、子孙贤良四个角度,勾勒出受贺者家族兴旺、德才兼备的全景图。下阕转写寿宴场景,“寿觞争举”写觥筹交错的热闹,“歌萦蛾绿”绘歌舞之曼妙,“香袅龙涎”状氛围之华贵,视听嗅三觉交融,极富感染力。结句“须与寄声鸾鹤,飞来岁岁年年”,将眼前盛景推向永恒,以仙禽传信的奇幻之笔,寄寓年复一年福寿绵长之愿。全词典雅工丽,用典贴切,虚实相生,堪称宋代寿词中的佳作。
创作背景
洪适(1117—1184),南宋著名金石学家、诗人,与弟洪遵、洪迈并称“三洪”。此词应为寿诞贺词,具体受贺者虽不详,但从“苏仙”“玉节”“棠棣”等词推知,应是贺一位德高望重、兄弟和睦、子孙贤良的长者。词中多用仙家典故与富贵意象,体现了宋代文人祝寿词典雅华美的特点,同时也流露出对受贺者家声绵延、福寿双全的美好祝愿。
作者信息
洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。古诗数量:洪适全部诗词(227首)名句数量:洪适经典名句(590条)