朝中措·樱桃花下玉亭亭

在那樱桃花下，有一位女子姿态娴静、亭亭玉立。随着她的脚步移动，仿佛让人感觉到春天的生机。在到处都是身着华丽服饰的人群里，偏偏只有她显得格外引人注目、分明不同。美好的时光像水一样流逝，此时，棠梨的叶子吐绿，杨柳也 newly 长成了新枝。若不是她低头浅浅一笑，那神情简直可以说是十分冷漠无情了。

元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名文学家、历史学家。他是金代文坛的盟主，诗、词、文、曲、小说等皆有极高成就，尤以诗歌成就最高，其《论诗三十首》在中国文学批评史上占有重要地位。他的词作被誉为“集两宋之大成”，既有苏轼、辛弃疾的豪放，也有秦观、周邦彦的婉约，风格多样。本词《朝中措·樱桃花下玉亭亭》便体现了其婉约含蓄、善于刻画人物内心世界与美好景致的特点。

• 朝中措：词牌名，又名“照江梅”“芙蓉曲”等。
• 玉亭亭：形容女子姿态美好，像玉雕一样，亭亭玉立。
• 随步觉春生：跟随（她的）脚步移动，仿佛感觉到春天的气息也随之而生。极言其步态美好，富有生气。
• 绮罗：有花纹的丝织品，此处指代穿着华丽衣裳的女子。
• 韶华：美好的时光，常指春光或青春年华。
• 棠梨：一种落叶乔木，春天开花，叶子也很有特色。
• 低鬟一笑：低下头，露出发髻，微微一笑。形容女子娇羞动人的情态。鬟，古代妇女的环形发髻。

这首词是元好问一首典型的婉约词，描绘春日樱桃花下偶遇佳人的情景。词的上片写人，运用了衬托和对比的手法。“樱桃花下玉亭亭”是静态的描绘，突出其仪态之美；“随步觉春生”是动态的感受，化无形为有形，赞美其充满活力的气质。而“处处绮罗丛里，偏他特地分明”则是通过环境的繁华热闹，反衬出女子的清丽脱俗，使其形象更加鲜明突出。下片转而写景抒情。“韶华似水”直接抒发对春光易逝的感叹，而“棠梨叶吐，杨柳新成”看似闲笔，实则暗合上文的“春生”，既点明了时令的推移，也暗示着美好事物的更迭与永恒。最后两句是全词的焦点，“不是低鬟一笑，十分只是无情”，这是一种欲扬先抑的写法，说她看起来十分无情，但正是因为偶尔的“低鬟一笑”才显得尤为珍贵动人，给读者留下了丰富的想象空间，也完美地收束了全词，让人对那位樱桃花下的女子印象更加深刻。

这首小令以清新细腻的笔触，描绘了一位在樱桃花下亭亭玉立的女子形象，并借此抒发春光易逝的感怀。上片以景衬人，“樱桃花下”点明环境，红白相间的樱桃花与“玉亭亭”的女子相映成趣，奠定明丽基调。“随步觉春生”一句，将女子的动态美与春天的生机巧妙融合，极具神韵。接着，词人用“处处绮罗丛”中“偏他特地分明”的对比手法，凸显出女子的超凡脱俗，与众不同。下片由写人转向写景与抒情。“韶华似水”承上启下，感叹春光短暂。随后“棠梨叶吐，杨柳新成”以眼前景呼应“春生”，既是写实，也暗含时间流逝、万物更新的意味。结尾“不是低鬟一笑，十分只是无情”，笔触回环，以看似无情的表象，反衬出那“低鬟一笑”的动人力量，令人回味无穷。全词语言清丽，意境优美，人物与景物交融，情感含蓄而隽永。

元好问是金末元初的文学大家，其词作题材广泛，既有感时伤世的沉郁之作，也不乏描写景致、歌咏情爱的婉约之篇。这首《朝中措·樱桃花下玉亭亭》具体创作年代已不可考。从词意来看，很可能是在某个春日，词人于樱桃花下偶遇一位姿态出众的女子，为其风姿所动，遂有感而发。词中通过“樱桃花”“绮罗丛”“棠梨”“杨柳”等意象，勾勒出一幅生动的春景人物图，表达了词人对美好事物的欣赏以及对青春易逝的淡淡感叹。