朝中措·东方千骑拟三河

东方千骑的盛大排场堪比三河地区。元宵灯节时节，试穿春日轻罗衣裳。想来是月宫正在举行盛大宴会，暂时留下了暮雨中的嫦娥。使君宴饮欢乐，王孙公子赋诗已成，歌女秋波流转。娇柔的柳枝移来，化作美人的轻盈舞姿；梅花落尽，换成了行歌的新曲。

词牌知识：朝中措，词牌名，又名"芙蓉曲""梅月圆"等，双调四十八字，上下片各四句三平韵。此调宜于写景抒情，欧阳修"平山栏槛倚晴空"一阕最为著名。

典故运用：
1. 东方千骑：出自汉乐府《陌上桑》，原写罗敷夸夫，后泛指显贵随从之盛。
2. 三河：汉代三郡合称，代指中原繁华之地。
3. 蟾宫：月宫别称，传说月中有蟾蜍、桂树、嫦娥。
4. 桃叶：晋王献之妾名，王献之曾作《桃叶歌》，后泛指歌女或佳人。
5. 落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲，笛曲名。

节日文化：上元节即元宵节，正月十五，宋代有放灯、宴饮、歌舞之俗，是全年最盛大的节日之一，灯期长达数日，士庶同乐。

词人风格：朱敦儒词风多变，早年疏狂，中年感慨国事，晚年隐逸，此词作于南渡初期，介于疏狂与感慨之间，辞采华美而含蕴深沉。

这首《朝中措》是朱敦儒在上元节宴席上的即席之作，我们需要从三个层面来理解：

第一，看场景描写。词中"东方千骑""灯夕""春罗"等词语，构建出一个富贵奢华的元宵宴席场景。这是南宋初年，虽然国家刚经历靖康之变，但在江南地区，士大夫阶层的生活依然保持着相当的排场。朱敦儒用"拟三河"来形容，暗示这场宴席的规格堪比北宋盛时的京城繁华。

第二，看艺术手法。最精彩的是"想是蟾宫高会，暂留暮雨姮娥"两句。当时正下着小雨，词人没有写"雨湿衣裳"的扫兴，而是想象这是月宫嫦娥因为参加盛大宴会而暂时留在人间带来的暮雨。这种写法叫做"化实为虚"，把眼前实景转化为浪漫想象，既符合元宵节与月亮相关的节日氛围，又抬高了宴席上歌女们的身份——她们仿佛都是从月宫下凡的仙子。

第三，看深层意蕴。下片"弱柳移来娇舞，落梅换了行歌"，表面写歌舞欢乐，但"弱柳"暗示柔弱无依，"落梅"暗示繁华凋零。朱敦儒是南渡词人，经历过国破家亡、流离失所，他在描写眼前繁华时，可能也在不经意间流露出对往昔的追忆和对未来的隐忧。这种"以乐景写哀情"的笔法，需要细心体会。

学习这首词，要注意朱敦儒如何用典。"东方千骑"出自《陌上桑》，"桃叶"出自王献之的故事，"落梅"是乐府曲名。这些典故的运用，使词的内涵更加丰富，也体现了宋代文人词"以才学为词"的特点。

此词以元宵灯节宴席为题材，上片写盛况，下片写宴乐，结构精巧，意境华美。

上片开篇"东方千骑拟三河"，化用《陌上桑》典故，以千骑盛阵形容宴席之豪华，气势不凡。"灯夕试春罗"点明时节与场景，元宵佳节，春装初试，一派富贵气象。"想是蟾宫高会，暂留暮雨姮娥"两句最为精妙，以想象之笔将眼前小雨化为月宫嫦娥因赴高会而暂留人间的暮雨，赋予自然景象以浪漫色彩，既切合"上元"月节主题，又暗喻席间女子之美如天仙下凡。

下片转入宴席具体描写。"使君燕喜"写主人宴饮之乐，"王孙赋就"写宾客才情，"桃叶秋波"写歌女之艳，三句排比，层次分明。"弱柳移来娇舞，落梅换了行歌"以柳枝喻舞姿之婀娜，以曲名变换写宴乐之酣畅，对仗工整，意象优美。

全词辞藻华丽，用典自然，既展现了南宋初年士大夫阶层的生活情趣，也体现了朱敦儒词风由早年的疏狂向中年的精致转变。词中"弱柳""落梅"等意象，隐约透出繁华易逝的淡淡怅惘，与词人南渡后的飘零身世形成微妙呼应。

此词作于南宋初年，题为"上元席上和赵智夫，时小雨"。上元即元宵节，是宋代最盛大的节日之一，灯节宴席、歌舞宴乐是文人雅集的重要场合。朱敦儒此时南渡未久，流寓江南，于元宵灯节参与赵智夫（时任地方长官）的宴席，正值小雨天气，有感于席间盛况而作此词。词中既描绘了元宵灯节的热闹繁华，也暗含了对北宋盛时的追忆与对当下处境的感慨。朱敦儒早年生活优渥，南渡后历经离乱，此词作于两宋之交，既有对眼前欢宴的描摹，也隐约透出时代变迁中的复杂心绪。